先秦儒家的内圣外王观

摘要

“内圣外王”之道历来被视作中国传统文化追求的理想境界。就先秦儒家而言，主要表现为将德性主体的自我完善落实在外王事功。内在修养与外在事功的和谐一致，是儒家理想人格的至高境界。内修仁德、外行德政的修己安人之道，构成了内圣外王之学的主要内容；孟子承孔子之绪，对其“内圣”思想加以发挥，创立了以性善说为基础的心性之学和以仁政为旨归的王道学说，试图从“内圣”中直接引出“外王”；荀子一派从“外王”方面发展了孔子的礼治思想，其隆礼重法、礼法并重的政治学说，使儒家内圣外王思想无论在理论上还是政治实践中，都更加贴近社会实际，对汉代政治制度的确立产生了深远影响。