庄子“无己”与杨朱“贵己”的比较

摘要

李季林先生在《贵州社会科学》1996年第1期发表如题文章认为，老庄之学的“无己”与杨朱之学的“贵己”，一是无我，一是为我，这是方法或途径上的差异．他们的目的则是一致的：存我，全生。若说‘“贵己”是正题，“无己”是反题，那么追求“全生葆真”的境界就是他们的合题。注重个体生命的价值、个体人格的完整，并对独立、自由的精神生活怀着诚挚的敬意和热切的向往，一直是道家人生哲学的特征和传统．在这方面,老子开了先河，杨朱继之，而庄子为具楷模。