世界主义:身份认同、政治想像与历史建构

摘要

“世界公民”作为自我身份认同归结为历史不同的时代都会重新提出对“怎样认识你自己”的回答,乃从“省吾身”到“平天下”,以大同主义为终极目标,通过政治想像指向历史建构的渐进的自觉过程.马克思的世界主义归结为:(一)资本的自身否定;(二)国家的自行消亡;(三)自由、平等和博爱作为人类共同价值的实现.共产主义运动中的极“左”思潮对一定历史阶段的阶级、阶级斗争与无产阶级专政无限夸大,从过渡时期的手段化为历史的终极目的,而马克思学说中最有生命力之精粹被扭曲,屏蔽于世界主义.当这种思潮以权力话语统治人们的思想,成为反人类之意识形态时,已造成灾难性后果,严重阻挡着历史的前进.面对当前世界状况,这里提出“第四种全球化”即“非资本主义全球化”之政治想像,建构人类历史上继农业文明、工业文明与后工业文明之后的一种新的文明——生态文明.