清初北京文化中的“江南”

摘要

本文讨论的主要话题是“江南”如何漂流到清初的北京。在这里，“江南”指向一个文化概念，而非地理概念。它并不仅仅指文人聚集的文化空间，更指向江南的文化精英们典型的生活方式和精神存在。本文借福柯的理论搭建诠释框架，将“江南”理解为福柯所说的“body politic”:它化身为汉文化与汉族士人的身体、感觉、记忆与日常经验，一种“微观政治”,反作用于“宏观政治”。在清初，“江南”随着一批江南士人进入帝都而向北漂移，并作为一种“微观权力”,渗透并影响着北京的国家政治与新的“北京文化”的形成。通过关注宏观政治和微观政治之间的互动，本文探讨了清初之江南文人如何移居北京并建立文化圈，江南文人如何在北方改写“江南”的概念，并将对“江南”的纪念变成文本、实物和精神仪式；此外，“江南”与对“江南”的书写，无论是在文本还是在行动中，如何成为文化精英的某种生存模式；江南文人如何通过将“江南”延伸到北方的现实空间与文人生活的思想与心理空间，来保持或创造与旧文化的联系。