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康德“物自身的非空间性”论证的可靠性——对“特兰德伦堡漏洞”的一种实在论回应

【摘要】 “特兰德伦堡漏洞”不成立.因为特兰德伦堡仅从逻辑上来理解康德“物自身的非空间性”论证.《纯粹理性批判》对光与空间知觉的分析、第二版所加“驳斥唯心论”、《遗著》“以太证明”对光以太与空间直观的关系的论证,都表明康德的论证以实在论为前提.盖耶尔赞成特氏对康德的批评,并认为康德不能从不可靠的“非空间性”论证得出时空的先验唯心论结论.阿利松借助法尔肯施泰因的工作,回应了特氏式的三种批评,但他不承认康德论证的实在论前提.只有联系康德的心灵哲学和数学哲学思想,才能真正揭示出康德的“非空间性”论证与其先验唯心论之间的关系.

【期刊名称】 复印报刊资料-外国哲学分册

【作者】 袁建新;

【作者单位】 华南农业大学哲学系;

【收录信息】;

【年(卷),期】2017(000),012

【年度】2017

【页码】31-36

【总页数】6

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】;

【关键词】康德;特兰德伦堡漏洞;St论题;实在论;光以太;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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