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所予、统觉与自我意识的辩证运动——当代分析哲学视域中黑格尔对康德的批判

【摘要】 由于依据了康德的直观与概念的二元思维方式,传统分析哲学将世界视为所予性的,因而陷于所予神话中.为了摆脱此状况,麦克道威尔提出借鉴黑格尔对康德的批判,并将之解读为:黑格尔以康德的统觉的方式来论述自我意识的辩证运动,并以单个自我意识的两个层次,即自我意识与其经验性自身之间的一体化来修正康德的思维方式,进而证明自由的自我意识具有无边界的概念能力,因此能够经验到实在性世界.然而,这个解读并未证明自我意识是自由的及其概念能力的无边界性,因此无法形成对世界的确定性经验.按黑格尔观点,自我意识的辩证运动通过欲望、生命和类三个环节,证明自我意识只有在主体间性上才是自由的,并具有无边界的概念能力;同时,如此的概念能力使对世界的确定性经验成为可能.如此的经验能够摆脱所予神话,避免回溯问题,并确证知识.

【期刊名称】 复印报刊资料-外国哲学分册

【作者】 尹峻;

【作者单位】 浙江工业大学马克思主义学院,浙江杭州310014;

【收录信息】;

【年(卷),期】2017(000),002

【年度】2017

【页码】10-17

【总页数】8

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】;

【关键词】所予;统觉;自我意识;主体间性;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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