论唐君毅对朱熹“理先气后”标准的界定与反驳

摘要

关于朱熹"理先气后"的界定标准问题,既是朱熹理论本身的问题,也是朱子理学发展过程中出现的问题。这个问题在中西思想交融中表现得尤为明显,体现了西学系统与中国传统两者之间的矛盾。这种矛盾或冲突既是西学的概念体系与中国传统思想不完全兼容而出现的问题,也是朱子理学传承至近代所必然要面临的问题。冯友兰、金岳霖等人将朱子理论中的"理先气后"用逻辑的方法判定为"逻辑上的先在",而这个判准难以被唐君毅、牟宗三所承认。唐君毅对冯友兰、金岳霖的"逻辑在先论"提出了详细的反驳意见。可以说,唐君毅对冯、金二氏的反驳,开辟了一条诠释朱熹理气关系的新路径,有助于后学对朱子理学的全面掌握。