对生命和人生的一种系统性安顿——从身体人类学和生命主体论的视角看“孝道”

摘要

一、“孝道”之名的背后指向一个体系性的“仁学”。“孝道”超越了基本的物质奉养，它变成了子女晚辈对父母长辈的全方位的一种精神交往原则，一系列的“事亲”礼仪，这涉及父母长辈的生活起居的每一个方面。如：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣。然后能事亲。”