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论阿多诺否定辩证法之拒斥同一性

         

摘要

阿多诺是站在巨人肩膀上的巨人,他学识渊博,精通音律,治学严谨,他的一生看尽世事,奥斯维辛集中营对人们的疯狂屠杀更是让这位哲学家深入思考人类的理性真的是救世主吗?看尽人类的苦难史,阿多诺发现了人类深受苦难的原因,即神话对人类的统治。但是阿多诺并不是一个愤世嫉俗的人,他深入的剖析了社会现实,但是并没有将自己置于救世主的地位上彻底告别理性,而是发现了当人类看似真的无所畏惧,看起来启蒙理性真的发挥了它最大意义,但实际上,人类即将面对的更可怕的其实是人类实际上又陷入了对自己的惧怕当中。阿多诺希望穿过被启蒙划破、被冰冷的科学掩盖的神话般理性的世界去看到揭开了神秘面纱之后非理性的真实的社会实情。他密切注意着束缚人们的"物化"现象,注视着人类作为主体的落魄无依,他提出构建起星丛式的交往模式,以引领人类,期望其自身醒悟,追求主动的和解,尊重作为主体的生命价值和个体的差异,以达成可以存在差别和争斗但没有等级没有伤害的和谐。但不容忽视的是,否定辩证法理论本身存在着漏洞,黑格尔和马克思的辩证法在阿多诺看来是"中庸的",但是分析阿多诺的否定辩证法,他以非同一性原则去化解矛盾,将矛盾与联系分裂开,这样不也是在消磨矛盾,使辩证法成为不存在矛盾的辩证法吗?"星丛式"交往模式的和谐状态在现实生活中并不具备可操作性,甚至是与其打出的"崩溃的逻辑"和非同一性原则相违背的。阿多诺构建的否定辩证法似乎是想要揭示辩证法所潜在的形而上学的属性,只是最终否定辩证法还是自我崩溃了。但这并不代表否定辩证法的存在没有意义,他继承了马克思辩证法的思想用以批判黑格尔及传统辩证法形而上的思维方式,同时,虽然否定辩证法在否定中走向了形而上学,但是这一分析批判的过程,也精彩的呈现了马克思辩证法批判与革命性的本质特征。

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