“孔颜之乐”与“曾点之志”——李二曲道德人格的境界问题

摘要

儒家哲学作为一种理性化的情感哲学,所追求的是生命情感的安适与愉悦,它是一种直觉性的人生体验.“孔颜之乐”与“曾点之志”是这种体验的范式和典型,是儒家最高的精神境界.李二曲“孔颜之乐”的理论基础和依据是道德本体论,核心是工夫论和境界论.其所谓“道明德修”、“心中境况”之发用为乐,都是从本体体验上说明心中之乐,体现出综合理学和心学的特点.论及“曾点之志”,二曲认为曾点志趣高远,气象从容,与天地万物同流,其精神实质与“孔颜之乐”相同,是最高精神境界的体现.