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陆游诗在近代诗学史中的地位——近代诗学“祧唐祖宋”说述微

     

摘要

近代早期,亦即道光年间,陆游因其诗''动关忠孝''而被方东树斥为''矜持虚憍''''客气假象'',结果却在一百年后因其忠君爱国、''击贼马上''的豪情而被推为民族诗人、爱国诗人,在1930—1949年间达到声誉的巅峰。这是受赐于近现代民族主义的发明与输入。然而剑南诗自有真价,就近代诗学、审美的变迁来说,陆游诗经历了一个由微而显的过程。从''摘句图''的盛行,到''春联体''的评价,最终导致了对剑南诗学的全面批评。但正如剑南诗学崛起于江西派极弊之后一样,近代诗家于同光体极弊之后转而提倡剑南诗学,以补救主流诗学的喑哑、偃蹇、生硬、枯寂或僻涩。这一现象昭示了诗学史所固有的一种审美转换机制。因此,虽然杨万里、陆游与梅尧臣、王荆公、苏轼、黄庭坚、陈师道在近代诗学史上都有影响,但其位置或性质却不宜笼统言之。因为同光诗派后期''稍张杨陆'',并非是以诚斋或放翁植其体,而是出于补偏救弊的目的来参其变、谐其趣。换言之,它们有先后之别、本末之殊。

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