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易昶; 高杨; 黄伟奇;
武警警官学院四大队十二队 四川 成都 610213;
历史评价; 道德倾向; 问题;
机译:用于讨论私人理疗实践中的道德问题的理论框架以及提出新的道德工具的建议
机译:鱼的道德状况。养鱼实践中的道德问题基本讨论的重要性和局限性
机译:讨论“分析行为大数据:方法,实践,道德和道德问题”
机译:计算机科学中的道德和法律问题(小组讨论)
机译:职前教师的道德推理:道德发展理论中的教学效果和异步在线课堂中教师主持的困境讨论
机译:讨论拉丁美洲科学中的窃。巴西研究人员开始解决道德问题
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:小单位领导人讨论材料:战场道德与领导力问题。
机译:在HTML构成的问题回答评价系统中显示评价的HTML编辑方法
机译:从电话会议讨论中识别投票问题
机译:使用在线讨论资源中的内容来发现问题和相应的解决方案
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