从墓葬中的“异例”看秦文化的传播

摘要

根据近十多年的考古新发现,秦文化的特征在春秋早期得以初步形成,赢姓的秦人宗室贵族墓葬,拥有墓主直肢、头西向、腰坑(殉狗)、人殉、青铜礼器、车马坑(部分)等葬俗.在春秋时期陇东南、关中附近的秦墓中,有一批并非秦宗室、文化面貌总体属于秦文化,却在墓主葬式或头向等方面与上述葬俗不一致的“异例”.这些材料证明,秦文化在形成之后,曾向境内的异姓族群传播,在传播的过程中,政治、军事力量是最重要的“推手”.文化的传播对“秦人”族群的建构具有重要意义,这种传播导致了异族间“秦人”认同的产生,族群认同反过来又作用于文化的传播,最终使不同的人群形成了相对同质的“秦人”共同体.若从一个更大的时空与族群范围来考察,这种传播此后在战国-秦时期还有发生,并最终导致西北“戎狄”趋于消亡与新的“秦人”共同体的诞生.