从庄子“咸池之乐”看两种意义上的“崇高”

摘要

庄子认为＂道＂是最美的,对这种伟大的力量审美使人的心灵受到震撼;对它的追逐使主体心灵承受力、感知力得到提高。从＂咸池之乐＂可见,广义＂崇高＂审美过程是：惧—怠—惑或惧—怠—智。在前一过程,主体最终未能把握住对象;在后一过程,主体最终把握住对象。