藏文“多闻子”(rnam tos sras)是梵文Vaisravana的意译,汉传佛教音译作“毗沙门”.因多作为天王之一,又常意译为“毗沙门天王”或“多闻天王”.一、汉、藏文经典中的多闻子多闻天王来自欲界六天之四王天,《立世阿毗昙论》卷四载:由乾陀山有两顶,中间为毗沙门国.西晋译经《阿育王譬喻经》(Asokāvadāna)提到,多闻子被派往印度北方护持三宝之法宝(Dharma).由于护持佛法有功,被佛祖释迦牟尼赋予“长生、财富、健康、快乐、荣誉”.他时常守护道场,听闻佛法,故称遍闻或多闻[1].有关天王或多闻天王信仰的较早汉、藏译经典不少于三、四十部[2 ];其中最早专门提及多闻子信仰的应为《大吉义神咒经》.据此判断,多闻子崇拜应在5世纪中期以后才出现在佛教经典中;而多闻子形象可能略早于此在印度祭祀仪式中已出现.
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机译:先进的有机化学。 B部分:反应和合成。第四版。作者:弗朗西斯·凯里(Francis A. Carey美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔大学)和理查德·桑德伯格(Richard J. Sundberg)(美国弗吉尼亚大学夏洛茨维尔大学)。 Kluwer学术/全会出版商。平装本(http://www.wkap.nl/prod/b/0-306-46245-1)。 2001年6月958页欧元54.00 /美元49.50 /英镑34.00。书号0-306-46245-1