存在抑或善的存在——论海德格尔对存在之“思”的曲解

摘要

海德格尔以“种属上的普遍”、内在反思以及内在感知为基点对胡塞尔的纯粹意识的批评从根本上误解并压制了超越论的思的哲学.实际上,能思一所思的多维奠基的流形结构不仅揭示了人格存在和绝对存在,而且从源头上激活了理念化与存在以及善的超越的存在与存在一般的关系等问题.海德格尔早期以存在与领会着存在的此在之间的平行关系为基础的生存论—存在论的研究,由于错失了存在的内在差异,从而使他遮蔽了存在所应该具有的理念化的基础与善的目的.