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【24h】

La fracture identitaire du modele quebecois: L'exemple des commissions sur l'avenir du Quebec.

机译:魁北克模式的身份划分:关于魁北克未来的委员会示例。

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摘要

Le Quebec a la particularite d'etre la seule culture majoritairement francaise en Amerique du Nord. La societe quebecoise a comme contexte historique d'avoir ete en situation de perpetuelle dependance depuis la Nouvelle-France jusqu'a la Revolution tranquille. Cette periode, qui debute par l'election du Parti liberal du Quebec de Jean Lesage en 1960, a marque la modernisation de la societe quebecoise et surtout le debut de l'Etat-providence au Quebec. La province appliquait les principes keynesiens en introduisant notamment des programmes sociaux genereux et en creant des societes d'Etat afin de soutenir l'economie. L'objectif general de cette recherche sera de voir si le "modele quebecois" est un mythe ou une realite? Le cheminement politique du Quebec, depuis les annees 1960, permet a certains auteurs, particulierement Benoit Levesque, d'affirmer qu'il existe un modele de developpement et de gouvernance qui evolue dans le temps selon les circonstances internationales. Ce modele est-il efficace? Afin d'evaluer l'efficacite du "modele quebecois", l'objectif specifique de ce memoire sera d'analyser un exercice deliberatif qui a ete unique dans l'histoire du Quebec. Il s'agit des commissions sur l'avenir du Quebec tenues avant le referendum sur la souverainete d'octobre 1995.Ces commissions repondent parfaitement a un objectif precis de la democratie deliberative, l'augmentation de la participation dans l'espace public. Le deuxieme objectif de la democratie deliberative, l'obtention d'un consensus, a ete plus difficile a trouver au sujet de la souverainete du Quebec. Les commissions sur l'avenir du Quebec avaient pour cible de favoriser un mouvement populaire en faveur de la separation de la province du Canada. L'analyse des commissions permet de constater que le projet souverainiste a ete rattrape par la "feodalisation des interets", par la "fragmentation des preoccupations" mais aussi par la division entre les regions peripheriques et les centres urbains. Cet exercice a ressorti une crise de legitimite plus profonde des institutions quebecoises et surtout une mefiance de la population envers les dirigeants politiques. Le debat national sur l'avenir du Quebec a fait place, surtout dans les regions peripheriques, a un plaidoyer pour une plus grande decentralisation des pouvoirs vers les regions peu importe l'avenir constitutionnel du Quebec.
机译:魁北克的独特之处在于它是北美唯一的法国文化。魁北克社会的历史背景是,从新法兰西到静默革命一直处于永久依赖状态。这一时期始于1960年让·莱斯奇(Jean Lesage)的魁北克自由党的选举,标志着魁北克社会的现代化,特别是魁北克福利国家的开始。该省采用了凯恩斯主义原则,包括实行慷慨的社会计划和创建国有公司以支持经济。这项研究的总体目标是看“魁北克模式”是神话还是现实?自1960年代以来魁北克的政治发展,使某些作家,尤其是Benoit Levesque,可以断言,存在着一种根据国际情况随着时间而发展的发展和治理模式。这种模式有效吗?为了评估“魁北克模型”的有效性,本论文的具体目标将是分析在魁北克历史上独一无二的审议活动。这些委员会是在1995年10月举行主权全民公决之前举行的魁北克未来委员会。这些委员会完全满足了审议民主的特定目标,即增加了对公共空间的参与。关于魁北克主权,协商民主的第二个目标是达成共识。魁北克未来委员会旨在促进民众运动,赞成将该省与加拿大分离。对委员会的分析表明,主权项目已经被“利益封建化”,“关注分散”以及周边地区与城市中心的划分所束缚。这项工作揭示了魁北克各机构更深的合法性危机,最重要的是,民众不信任政治领导人。关于魁北克未来的全国辩论已经让位,特别是在周边地区,而不管魁北克的宪法前途是如何将权力进一步下放到该地区。

著录项

  • 作者

    Chiasson, Luc.;

  • 作者单位

    Universite du Quebec a Chicoutimi (Canada).;

  • 授予单位 Universite du Quebec a Chicoutimi (Canada).;
  • 学科 French Canadian Culture.Political Science General.
  • 学位 M.A.
  • 年度 2009
  • 页码 230 p.
  • 总页数 230
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
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