中国传统漆器的空间性研究——以马王堆汉墓出土漆器为例

摘要

本文主要研究中国传统漆器的空间性问题。本文所讲的空间性，主要是指视知觉意义上的空间性,即经过视知觉重新组织和建构起来的空间性。人们通过观看来感知万物，通过体验来感知空间。基于此，本文试图从视知觉意义上积极组织和重新构建中国传统漆器的空间性，并归纳中国传统漆器的外表装饰、底胎造型和内部空间分别是如何对空间进行占有和利用的。
　　本研究将中国传统漆器的空间性分别表述为漆器的虚拟性空间，漆器的实体性空间，以及漆器的实用性空间。中国传统漆器的外表装饰所代表的画面空间是虚拟性空间，装饰画面的空间性质只能依靠视觉，具有虚幻性。中国传统漆器的虚拟性空间可以被视为漆艺家们在主观审美意识驱使下，根据漆器底胎实体的具体构造，对自然形象进行加工和再创造，最后用漆媒介材料在器物表面营造出的一个理想化的虚幻空间。中国传统漆器的漆器胎体造型所代表的空间是实体性空间，中国传统漆器的实体性空间以物质性存在来占有实在的空间，具有客观存在性。它的空间存在形式不仅举目可见、而且触手可及。中国传统漆器还有以实用性为目的的内部空间。要使漆器满足使用功能，就必须要有实用性空间的存在。所以，中国传统漆器的外部装饰、胎体造型和内部空间在空间性上分属不同的空间体系，但我们也只能从相对意义上区分这些空间体系。因为就中国传统漆器而言，其空间因素往往是综合性的，外部装饰的虚拟性空间是建立在大漆、灰料等物质基础上的感性空间。而底胎造型的实体性空间同样也是被感知的空间，古人根据生活的需要，可以利用从自然界获得的木、竹、皮、骨、陶瓷、金属、石头等各种材料辅以生漆和灰料制成底胎，这构成了漆器的物质实体。因此我们可以把漆器造型看成是一种具有实体体量的、具有围合而成的内部空间的块体。虽然漆器的内部空间是漆器实用性的主要载体。但是，也不能把漆器胎体构成的实体性空间看得无足轻重。漆器胎体的体量，除了体现出漆器所具有的实体性特征，形成漆器外观造型直观的视觉变化，同时又是形成内部实用性空间的限定性因素。漆器胎体的实体性空间与漆器的实用性空间之间存在着重要的关联性，它们是相互对立又相互统一的整体。所以，漆器空间是丰富而复杂的空间性存在。

目录

声明

第1章 绪论

1.1 概述

1.2 选题价值

1.3 研究现状

1.4 研究方法

1.5 研究范围

1.6 概念厘定

第2章 中国传统漆器的虚拟性空间

2.1 中国传统漆器的虚拟性空间释义

2.2 中国传统漆器的虚拟性空间的特性

2.3 马王堆汉墓出土漆器的虚拟性空间

第3章 中国传统漆器的实体性空间

3.1 中国传统漆器的实体性空间释义

3.2 中国传统漆器的实体性空间的特性

3.3 马王堆汉墓出土漆器实体性空间

第4章 中国传统漆器的实用性空间

4.1 中国传统漆器的实用性空间释义

4.2 中国传统漆器的实用性空间的特性

4.3 马王堆汉墓出土漆器实用性空间

第5章 中国传统漆器的空间性研究的现实意义

5.1 虚拟性空间对于漆器的意义

5.2 实体性空间对于漆器的意义

5.3 实用性空间对于漆器的意义

第6章 结 论

致谢

注释

参考文献

图片来源

附录