艺术的永恒“真理”性--以叔本华、尼采、阿多诺的音乐美学精神为主线

目录

声明

摘要

绪论

一、选题背景与研究意义

(一)选题背景

(二)研究意义

二、研究现状分析

(一)对叔本华的音乐美学思想的研究

(二)对尼采的音乐美学思想的研究

(三)对阿多诺的音乐美学思想的研究

三、研究方法与思路

四、本文的理论创新与不足

第一章音乐本源上的思诗关系

第一节叔本华音乐美学精神：和谐的余音

一、音乐作为意志的直接显现

二、音乐作为世界本质的产生

第二节尼采音乐美学精神：沉醉中反抗

一、权力意志与世界

二、音乐作为艺术的本质

第三节阿多诺音乐美学精神：否定一切的反叛精神

一、否定的辩证法与反同一性

二、音乐作品的内在规定性

三、音乐美学精神的“异在性”否定精神

第二章世界永恒之变

第一节本体论的一元性到多元性

一、叔本华的意志哲学：人的苏醒

二、尼采的权力意志：生存论哲学

三、阿多诺的多元本体论：概念的星丛

第二节认识论的转变

一、理性认识的落寞

二、感性认识的崛起

三、理性与感性的辩证合一

第三节价值论的转变

一、叔本华的审美自渡

二、尼采的个体审美超越

三、阿多诺音乐美学精神的社会批判功能

第三章变中有常：音乐美学精神中的生存-存在论真理观

第一节真理观的现代性转向

第二节从叔本华到阿多诺音乐美学思想中的生存存在论真理观

第三节从叔本华到阿多诺音乐美学精神中的现代性特征

一、科技的发展与资本主义意识形态的形成

二、“艺术终结”与“艺术转型”

三、美学体系的转变

四、音乐艺术审美及表现特征的现代性

结语

参考文献

致谢