声明
摘要
研究综述
一、研究正名问题的存在论与符号学前提
(一)研究的视域:存在论与符号学
(二)名实论与符号学
(三)物:物与词
(四)孔子之“名”与原始文字
二、存在论问题的进一步澄清
(一)海德格尔与存在论的问题
1、海德格尔与存在论问题的提出
2、海德格尔与老子的观念层级对比
3、海德格尔的不彻底性
4、对海德格尔的继承与超越:一种彻底的存在论
5、老子与孔子的共同视域
(二)德里达与存在论的问题
1、从Destruktion与Dekonstruktion谈起
2、基于一种彻底的存在论对德里达的定位
三、孔子“正名”话语的梳理
(一)正名问题的缘起
(二)正名中的逻辑
四、约定-俗成:一种儒家式符号生成论
(一)对日常的约定俗成观念的批判
(三)différance,以无厚入有间
五、对正名的正名
(一)对传统正名诠释的批判
(二)区分正名的直接原因和根本原因
(三)名与言:符号与理解的问题
(四)正名的根本原因:为政
(五)对于“事成”的解释
六、论孔子的正名说与诗学的关系
(一)诗与思
(二)诗与名
(三)诗之思——形象
(四)思与爱
(五)主体,他者
结语
参考文献
致谢
山东大学;