苏格拉底论政治、法律与正义——以色诺芬《回忆苏格拉底》为中心

摘要

在苏格拉底的众多学生中，色诺芬被第欧根尼·拉尔修视为最早撰写苏格拉底对话的著作家之一。而且，颇具史家风范的色诺芬又与苏格拉底生活在同一时代。因此，色诺芬笔下的苏格拉底形象就更加值得深入探究。本研究将以《回忆苏格拉底》为中心，结合古典礼法传统，深入文本，试图厘清苏格拉底关于政治、法律与正义的思想脉络。并且，以公民苏格拉底为身份视角，围绕“苏格拉底之死”这桩思想史公案，分析色诺芬的苏格拉底与城邦之间的微妙关系。在此基础上，探析公民苏格拉底所彰显的城邦世俗生活的深层次内涵。　　有鉴于此，本文的论述将主要围绕“政治”、“法律”与“正义”三大主题展开，且全文主要分为五个章节。　　第一章为绪论，划分为三个小节。主要介绍色诺芬及其《回忆苏格拉底》的研究背景和意义。并且，说明本研究的问题意识以及研究方法。在此基础上，对相关研究文献作分类梳理，简要介绍国内外的研究进程。　　第二章主要讨论《回忆苏格拉底》中苏格拉底的“政治”思想。苏格拉底所走的政治教育之路，实际上是介于治邦者与智术师之间的另一条道路。在苏格拉底看来，这也是一种政治活动。对治邦者政治品行的教育，事关城邦的幸福。其中，本章分为二节，分别论述“治邦者的品行”、“治邦者的政治技艺”。　　第三章主要讨论《回忆苏格拉底》中苏格拉底的“法律”思想。首先，将阿尔喀比亚德与伯里克利就法律元问题的追问作为苏格拉底“法律”思想的引子，并指出现实治邦者对城邦法律的看法。其次，揭示苏格拉底的“法律正义观”以及法律的类别，试图探究苏格拉底对城邦礼法传统的看法。本章分为三节，分别论述阿尔喀比亚德就“法律元问题”的追问，苏格拉底的“法律正义观”，以及苏格拉底对“不成文法”的看法。　　第四章主要讨论《回忆苏格拉底》中苏格拉底的“正义”思想。试图厘清苏格拉底思想中“正义”与“法律”之间的关系。并展示作为“行动”的正义内涵，以及苏格拉底对“正义”的论述特征。本章分为三节，分别论述“审慎”、“不义”的维度、作为承载“智慧”内涵的“正义”。　　最后一章是结语。主要对全文进行总结性论述，说明在色诺芬的苏格拉底思想中“政治”、“法律”与“正义”三者与城邦礼法传统的关联。

目录

1 绪 论

1.1 研究进路及视角：色诺芬与苏格拉底的知遇

1.2 问题与方法

1.2.1 研究问题

1.2.2 研究方法

1.3 国内外研究现状

1.3.1 国外研究现状

1.3.2 国内研究现状

2 苏格拉底论“政治”

2.1 治邦者的品行

2.1.1 虔敬

2.1.2 自制

2.1.3 其他政治品行

2.2 治邦者的政治技艺

2.2.1 致富之术：齐家与治国

2.2.2 将领之术：治军与备战

3 苏格拉底论“法律”

3.1 楔子：阿尔喀比亚德的追问

3.2 苏格拉底的“法律正义观”

3.2.1 守法，即正义

3.2.2 法律的政治效用

3.3 不成文法

3.3.1 不成文法的正当性

3.3.2 不成文法的法律效力

4 苏格拉底论“正义”

4.1 行动中的“正义”：审慎

4.2“不义”之维

4.2.1 恩惠与报偿的缺位：“不义”之端

4.2.2 敌友之分：“不义”的政治二元辩证

4.2.3 亲疏之别：“不义”的伦理劝勉

4.3“正义”的正面界定

4.3.1 正义与其他德行：智慧

4.3.2 智慧的反面：疯狂

4.3.3 正义的本质：正义即合法

5 结 语：为了城邦的福祉

参考文献

附录

A.作者在攻读攻读学位期间发表的论文目录

B.学位论文数据集

致谢