摘要
第一章东亚儒学与子见南子的诠释问题
第一节东亚儒学研究现状略述
一、东亚视野中的儒学研究
二、东亚儒学及“论语学”研究
第二节《论语》在古代韩国的传播及诠释概观
一、《论语》文本在古代韩国的传播史
二、《论语》注释书在古代韩国的流传
三、朱子之学在古代韩国的接受与传播
第三节李朝《论语》诠释史视野中的“子见南子”问题
一、“子见南子”的文本来源与争议
二、“子见南子”诠释史的研究现状
三、李朝“子见南子”诠释研究意义
第二章笼盖始终：朱子之学与李朝“子见南子”的诠释进路
第一节不脱朱注
一、谚解《论语》
二、全袭朱子
三、时有创见
第二节新见迭出
一、发前人所未发
二、聚焦“圣人气象”
第三节重回朱学
一、弥合朱说
二、不离朱说
第三章忠国爱族：圣人气象与李朝“子见南子”的诠释指向
第一节诠释基础：集中训释古事
一、“矢”字究竞应作何解
二、“诎身行道”能否成立
三、“子见南子”合礼与否
第二节圣人气象：旨在塑造理想人格
一、理想人格中的圣人观
二、塑造理想人格的手段
第三节最终指向：忠国爱族
一、士祸频出的李朝
二、士祸的儒学影响
三、政治意蕴的掘发
第四章圣人之心：礼制纷争与李朝“子见南子”的诠释新见
二、“圣人之心”说的渊源
三、“圣人之心”说的嬗迁
第二节丁若镛：详考见小君之礼
一、礼学氛围的熏养
二、考证“五礼”的实践
三、考证“五礼”的目的
第五章中韩古代“子见南子”诠释史比较论
一、依傍朱子之说
二、聚焦核心价值
三、创通诠释方法
第二节中国古代“子见南子”诠释史概观
一、早期“子见南子”诠释：疏于稽古训释
二、中期“子见南子”诠释：以天命论“不用”
第三节由“子见南子”一隅考察东亚儒学诠释的共性
一、以文本诠释为路向
二、以载道本位为旨归
结语
参考文献
致谢
附录
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