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《观察》周刊与中国20世纪40年代下半叶的自由主义文人论政

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声明

第一章绪论

第一节文献综述

第二节对于《观察》的选择和本文的研究方法

第二章《观察》:中国文人论政的新高度

第一节近现代中国文人论政的勃发及其渊源

一、文人论政的中国传统渊源和西方实践影响

二、近现代中国文人论政的重要剪影

三、抗战胜利后文人论政高潮的出现

第二节《观察》——文人论政的最强音

一、储安平其人

二、《观察》的成功经营

三、强大的撰稿人阵容——将文人论政推向巅峰

第三章文人论政的精神内核——自由主义思潮在《观察》的体现

第一节“自由主义”思潮的中国之路

一、“自由主义”思潮在西方

二、自由主义知识分子在中国

第二节自由主义思想在《观察》文章上的体现

一、自由主义知识分子对《观察》的选择

二、《观察》与自由主义的“第二个方面”——“权宜之计”

三、《观察》文章对自由主义几大要义的直接反映

第四章 自由主义知识分子的绝唱

第一节《观察》的被封和复刊

第二节自由主义知识分子对当时中国社会的现实关注

一、自由主义知识分子的现实关注

二、自由主义知识分子对大众“启蒙”的失败

结语

参考文献

后记

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摘要

由储安平主编的《观察》周刊,是中国半个多世纪文人论政史上的最后一个里程碑,它的存在和消亡也是自由主义思潮在20世纪中国瞬息繁荣和旋即沉默的一个历史侧影。 随着抗日战争的结束,中国知识分子的政治热情空前高涨。除了参政(成为政府阁僚)与组党外,更多的知识分子选择了通过民间报纸、杂志等媒介发出自己的政治声音,文人论政遂成为知识分子施展才学、实践理想的重要途径。由于诸多原因,参与论政的大多数中国知识分子即使有着或“左”或“右”的倾向,却基本上是“自由主义”的信奉者。他们的“自由主义”信仰一方面直接源于西方民主政治思想,一方面又因受到当时国内外环境的影响而产生显著的变化--这一独特的中国式“自由主义”理念在文人论政上有着清晰的体现。而储安平的《观察》周刊作为这一时期最为著名的时政杂志,既是文人论政的重要阵地,也是宣扬“自由主义”的一面旗帜。随着新中国的成立,大部分知识分子迅速转向社会主义,《观察》成为“自由主义”文人论政在中国的绝唱。本文拟通过对《观察》的个案研究,运用历史文献研究法,结合近现代中国文人论政和自由主义发展的思想脉络,展现《观察》作为一份“高级”时政杂志在当时社会获得的巨大成功,揭示文人论政在那一个特殊时期的“自由主义”精神内核,并还原其本来的历史意义。 本文分以下部分: 一、已有研究成果、个案选择依据及研究方法。 二、回顾《观察》在经营上获得的巨大成功,阐述《观察》在文人论政史上的重要地位;并简略分析文人论政的“中国传统”与“西方实践”两个源头,回溯近现代中国文人论政的历史进程,分析抗战胜利之后文人论政勃发的现象与原因。 三、解析《观察》文章对自由主义精神的体现,和对自由主义内容要义的直接反映;并回顾自由主义在西方和中国发展的思想脉络。 四、以《观察》文章为例,分析文人论政中所秉持的“自由主义”理念缘何终究未能成为推动国家变革的直接力量;并客观“还原”自由主义知识分子对现实的深刻认识。

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