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心的文化——徐复观对中国文化性格的现代疏释

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绪论

第一章文化现代性中的“心—物”对抗

第一节略论现代中国语境中文化问题的缘起

第二节“心—物”对抗主题的形成及演绎

第二章:政治激荡下的文化救赎

第一节:徐复观文化救赎之路探析

第二节:徐复观对有关“文化”之理论界说

第三章徐复观中国文化论述的核心:心的文化

第一节“心”的涵义及“心的文化”之特征

第二节“心”在先秦文化中的凸显及其价值体现

第三节“心的文化”与“忧患意识”

第四节“心的文化”与中国知识分子的责任和命运

第四章“心的文化”与现代性

第一节传统和现代

第二节现代性中危机意识

第三节“心的文化”与中国现代化

第四节中西视野之下徐复观对中国文化命运的思考

小结

[参考文献]

后记

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摘要

中国近代在“西学东渐”、“欧风美雨”的润泽下,催生出持续不断的文化论争,对传统文化命运的反思成了一批批学人肩负的时代课题。在社会局势的刺激和中西文化的双重涵养之下,一批所谓的现代新儒家诞生并壮大。在国共内战后流落在港台与海外的现代新儒家中,徐复观是杰出的一员。他在政治和学术之间的人格操守,在传统和现代之间的冷静审视,在西学和中学之间的独特视角,为后人重新理解中国传统文化及其现实性打开了一扇窗口。 徐复观对中国文化所作的现代疏释,是一种“返本开新”的工作。“心的文化”被徐复观视为中国文化性格特质中最核心的部分,是其儒家思想体系建构的纲纬和关键。 本论文铺叙了近代文化论争及现代新儒家产生的相关背景,分析了徐复观走上文化救赎之路的原因及思想历程,阐述了徐复观对文化本质的理解,重点梳理了徐复观所谓“心的文化”在传统中的历史演绎、价值体现及其现代意义。徐复观认为以儒家文化为主流的中国文化从先秦以来,是由形而上的天道不断下落向人心和现实扎根的过程,由“心”作为文化根基开发出了道德主体、知性主体和艺术之心,体现了中国文化中的道德价值、认知价值和艺术价值,这是中国文化的精髓所在;“心”的进一步演绎落实为宋代新儒学中的陆王心学。“心的文化”的现代性在于,它不仅能够为科学危机下的现代人类社会作补偏救弊的功用,而且,在传统文化中所突显出的对人的主体性的高扬,以及自由、民主和德治等思想,与西方的现代意识贯通,能为中国传统文化及人类未来文化之路的开拓寻求新的方向。至于“心的文化”在历史演绎过程所升发出的“忧患意识”,及“心的文化”对中国知识分子性格与命运的影响,在今天看来,仍有深刻的启发意义。

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