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东方视野中的“唯美”风——论20世纪20年代中国剧坛对唯美主义思潮的认同与接受

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文摘

英文文摘

引论

一接受背景:世界新潮与艺术需求的不期遇合

(一)艺术精神——文化的内在感应

(二)戏剧本体——艺术的深层契合

二戏剧理论建设:中西艺术交融下的唯美启悟

(一)形式的崇拜与回归

(二)悲剧感悟与灵的觉醒

(三)唯美的纠偏与变异

三建设“国剧”:中国化戏剧的唯美归途探索

(一)“程式”与“形式”

(二)“写意”与“人生艺术化”

四剧作主题:融合传统审美情趣的唯美尝试

(一)“唯我”之爱

(二)“艺术即生命”

(三)寻找——漂泊

五剧作形式:唯美外衣下的东方神韵

(一)语言的夸饰与铺陈

(二)神秘的意象与意境

(三)风格的忧郁与感伤

(四)多重艺术手法的吸纳与介入

结语

注释

主要参考文献

致谢

攻读学位期间发表的学术论文目录

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摘要

随着五四时代对世界各派思潮的兼容并蓄,唯美主义也被介绍到中国。这股思潮鲜明张扬的艺术精神和独具一格的艺术形式与当时的时代需求与艺术需求不期遇合,为中国剧坛所认同与接受,从而对二十年代中国戏剧产生很大影响。在东方视野观照下,中国作家接受唯美主义更多地汲取了国人所理解的内涵,并在形式、悲剧美学等方面启迪着中国戏剧的理论建设。对形式的重视进一步启发了国剧运动者对戏曲价值的再发现,开创了中国戏剧民族化道路。在创作方面,吸纳西方唯美思想又融合传统审美情趣,产生出中国化唯美风格戏剧的三大主题:唯美之爱、艺术即生命、寻找——漂泊。在剧作形式上,则体现为语言的夸饰与铺陈、神秘的意象与意境、风格的忧郁与感伤,以及多重艺术手法的吸纳与介入,从而使剧作在唯美的外衣下显出独特的东方神韵。

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