“大禹治水”传说的发生地域新考——以汝海为中心的分析

摘要

大禹治水的传说既有“史实素地”的成分，又有后世文人不断迭加的神话因素、传说色彩。因其年代久远，现有记载大部分为春秋战国时人所追忆，有不少矛盾歧异之处。随着考古工作的进行，学者们结合考古遗址和文献记载等方面的材料，对大禹治水地域进行了分析，所得出的大禹治水地域有古兖州、古豫州、古冀州、古荆州、古雍州等种种说法。
　　 本文依据历史地理学、历史学、考古学、地质学、地名学、民俗学等学科的研究方法和材料，以“汝海”为切入点，对大禹治水的地域进行分析和探讨，认为大禹治水传说所发生的地域应该在豫西以嵩山为中心的伊、洛、颍、汝河流域，所治“洪水”主要来自于“汝海”（伊阙淤泥堵塞，当时气候异常，降雨频繁，造成伊河在熊耳山和南部诸山之间汇聚成湖，湖水通过外方山与箕山之间的低矮丘陵进入汝河（现北汝河），伊河（水）成为汝河的支流，并在汝州盆地中聚水为湖最终形成“汝海”）。夏秋雨季之时，“汝海”之水在颍河、汝河流域泛滥，甚至是漫过伊阙危及洛阳盆地，影响到夏族人主要的聚居地，也就是古豫州的中心伊、洛、颍、汝河流域（当时中原东南部新石器文明发生衰落可以证明这一点）。大禹治水的关键是疏通伊阙，使伊河回归故道，汝海消失。以下几点可以证明“汝海”的存在及大禹在此治水:1、文献中有大禹凿龙门，辟伊阙以及汝海的记载，贾让、赵汝谈均持此说，钱穆先生也曾有过精辟的分析。2、伊河、汝河流域的地貌条件表明，伊河堵塞后完全有可能成为汝河的支流，借汝河河道宣泄。3、水文资料显示，伊河有足够大的水量能够在此聚水成湖，并且先夏时期有九星汇聚现象，水旱灾害较为严重;伊河携有大量山洪汇入所带的泥沙，且水量小流速慢等原因很有可能造成伊阙堵塞。4、豫西伊、洛、颍、汝河流域龙山文化、二里头文化遗址最为密集，众多历史学家、考古学家如安金槐、李民、杜金鹏等先生通过研究已经证实了此地为夏族的策源地和中心区域，时人对于治水较为迫切，也有可能留下深刻的记忆。5、伊河、北汝河流域广泛存在第三系河湖沉积相。6、伊河、汝河流域共同存在“打开龙门口，撤干汝阳江”的俗语和传说，伊河流域古时甚至有“海角”的地名。文献、考古、地质、民俗谚语、地名等资料相互印证，可知，大禹所治之洪水主要为“汝海”之水，治水的关键是疏通堵塞伊阙的碎石和淤泥。则一些先生关于大禹治水的工程量问题、洪水来源问题和治理洪水“堙”、“疏”方法诸问题的争论和怀疑都可以迎刃而解。
　　 基于以上的分析，本文提出，大禹治水之龙门不可能为禹门口，而应为伊阙。原因如下:1、依据黄河大峡谷的地貌及与长江三峡对比，禹门口未开的话，会形成三峡那样“高峡出平湖”的状况，淹没峡谷两岸几乎无人的地区。2、考古材料证明，夏族发源于豫西地区，夏代建立后才迁至晋南，则先夏之大禹不可能在晋南治水。3、早期的文献中并没有提及龙门，况且在先秦人如孔子、白圭眼中，大禹治水工程量并不大，以先夏时期的生产力水平、社会组织能力开凿禹门口可能性较小。4、地质资料显示，禹门口是地壳运动所形成，非人力所开;上古时期黄土高原植被条件较好，黄河水量大，禹门口堵塞的可能性较小。
　　 关于大禹治水在浙江观点的讨论与分析，在以上论证的基础之上，则前辈学者关于大禹之时在北方中原发生的一些疑问可以解决。
　　 总之，大禹治水的原始事迹发生于豫西地区，在此治水成功后，大禹也可能到晋南、兖州、冀州等地治水或者指导其民治水，或夏末商初流亡四处的夏民追忆历史，将此本地化，甚至是后世一些饱受洪水之害的地区，假托大禹之名以名其地，造成现在“禹迹”遍布九州的现象。
　　 当然以上观点是基于各种学科成果基础上的合理分析，大禹治水处于我国神话时代与历史时期交汇点上，需要自然科学与人文社会科学交叉研究，研究难度大，此观点不可能无懈可击，或可作为一家之言与其他观点共存。

目录

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致谢

摘要

1 绪论

1．1 本文选题的意义及缘起

1．2 学术回顾

1．3 研究思路和研究方法

1．3．1 研究思路

1．3．2 研究方法

2 大禹治水神话的真实性辨析

3 伊河、汝河流域的历史文化概况

3．1 伊河流域的历史文化状况

3．2 汝河流域的历史文化状况(文中汝河仅指今北汝河)

4 “汝海’’与大禹治水的发生地域

4．1 “汝海’’的有关记载及其与伊河的关系

4．2 汝海存在的可能性分析

4．2．1 汝海存在可能性的地质条件分析

4．2．2 汝海存在可能性的气候及水量条件的分析

4．2．3 汝海存在可能性的地貌条件分析

4．2．4 汝海存在可能性的考古学分析

4．2．5 汝海存在可能性的历史文化条件分析

4．2．6 汝海的形成

4．3 以嵩山为中心的伊、洛、颍、汝河流域为大禹治水传说发生地域的分析

4．4 大禹治水传说的重构

5 大禹治水的“黄河龙门说’’与“南方吴越说”考辨

5．1 “黄河龙门说”之禹门口辨伪

5．1．1 晋陕峡谷的自然地理环境

5．1．2 文献所记载的晋陕峡谷中“龙门”堵塞的状态分析

5．1．3 从夏文化的策源地看晋陕峡谷之龙门

5．2 “南方吴越说”辨析

6 结语

参考文献

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