实用传统与政治美学——《管子》美好国家思想论辨

摘要

管仲是春秋时期伟大的政治家，《管子》是托其名而作的一部秦汉之际的经典子学文献。《管子》记载了管仲的治国理念和实践，同时又是先秦诸子学的集大成者，是一部百科全书式的古典文献，对于了解先秦社会政治生活面貌具有十分重要的意义。可长期以来，关于《管子》的研究一直处于被冷落的状态，在历史上被误读、曲解的情况也多有发生。同时，由于文本在流传过程中出现散佚、遗失等情况，造成了研究者之间的诸多争议。因此，该书的应有价值一直未能得到真正意义上的彰显。
　　本文尝试从政治美学的视角对《管子》进行全新的解释，抓住中国古代政治实践中注重“事”（现象）、“变”（权变）、“效”（功效）和“美”（价值）的实用传统这条线索，理清《管子》篇章脉络，阐发《管子》超越时代的广阔思想内涵，构建一个充满中国传统智慧的政治美学体系，探讨《管子》建设美好国家理想的当下意义。在写作方法上，本文立足《管子》文本，对一些重要概念如“时”、“势”、“气”、“道”、“君”、“臣”、“礼”、“法”等进行梳理与阐释，并结合文本所处的历史情境与思想情境，打破主客二元对立的本体论模式，还原人与自然、人与人共同生活的经验世界，进而揭示《管子》的政治理性和实践智慧及其美好国家理念的设想，即对一种美学意义上的政治秩序的追求。本文最后认为，只有建立这种美好国家美的秩序并使之完善，才能达到人类美好生活的最终状态，《管子》的当代意义正在于此。
　　全文共有四部分内容，分七章展开论述。各章内容安排如下:
　　第一章为绪论部分。主要综述《管子》书的历代研究状况，指出《管子》书研究的热点、难点和争议之处，以及存在的研究视角和方法论上的问题，进而提出本文的研究新视点:以政治与美学的关系作为切入点，挖掘和探讨《管子》书所代表的中国古代实用传统，以及在实用传统影响下对“美好国家”理念的实践。
　　第二章为总论部分。本章将阐明实用传统的基本内涵及其特征，并指出其赖以延续的基础在于生活审美情境，与一般意义上的传统概念不同。而历史人物管仲与托其名而作的《管子》，均与实用传统关联甚密:前者是实用传统的政治实践者，后者则是实用传统的文献书写与保存。
　　第三章至第六章为分论部分。分别从自然人文关系、君臣关系、礼法关系、民生问题等四大方面，深度解析《管子》书所蕴含的“实用传统”思想以及对“美好国家”理念的政治实践。
　　第七章为结论部分。简要梳理和归纳《管子》书体现的实用传统在后世政治实践中的延续和影响，并对其进行简要的分析评论。最后，指出发掘和弘扬《管子》书实用传统的现代意义，为“美好国家”理念的现实可行性提供一种学理上的论证支持。

目录

声明

致谢

摘要

1 绪论

1．1 《管子》研究的价值和意义

1．2 《管子》研究概况及存在问题

1．2．1 历代《管子》研究综览

1．2．2 《管子》研究的难点争议

1．2．3 《管子》研究不足之处

1．3 本文的研究方法及内容框架

1．3．1 本文的研究方法

1．3．2 本文的内容框架

2 “事变效美”：美好国家的美学奠基

2．1 认知方法：实用传统“美的分析”

2．1．1 生存经验奠定“美”的基础

2．1．2 诗乐感兴唤醒“美’’的情境

2．1．3 六经思想总括“美’’的价值

2．2 管仲其人：实用传统的伟大实践者

2．2．1 审时度势

2．2．2 轻义重利

2．2．3 尊王称霸

2．3 《管子》其书：实用传统的美学审视

2．3．1 政治美学：刘向校《管》的基本思路

2．3．2 对称之美：刘向《管子》书的秩序感

2．3．3 同构之美：刘向《管子》书的思想互证

3 人与天调：美好国家的自然人文秩序

3．1 四时五行：时空经验的整合

3．1．1 时序

3．1．2 方位

3．2 明堂建制：内外事功的筹划

3．2．1 文事

3．2．2 武功

3．3 精气内业：价值意义的生成

3．3．1 治气

3．3．2 藏心

4 内圣外王：美好国家的君主形象

4．1 君主的地位

4．1．1 主导

4．1．2 整全

4．2 君主的手段

4．2．1 形势

4．2．2 无为

4．3 君主的养成

4．3．1 明德

4．3．2 圣王

5 礼法并举：美好国家的文明教化秩序

5．1 古札：从三代到春秋的旧秩序

5．1．1 周礼之兴盛

5．1．2 札政之衰微

5．2 变法：从刑鼎到法术的新规范

5．2．1 礼法之消长

5．2．2 法术之权宜

5．3 兼用：礼法规范的天下

5．3．1 礼法之同源

5．3．2 礼法之互补

6 以民为本：美好国家的伟大事业

6．1 利民

6．1．1 政顺人心

6．1．2 予之为取

6．2 使民

6．2．1 定民之居

6．2．2 重本饬末

6．3 富民

6．3．1 爱民惠民

6．3．2 富国强国

7 结语：美学作为美好政治生活的想象

7．1 美的政治：诉诸美好的人类基本生活

7．2 实用传统；在历史中延续的中国智慧

参考文献

个人简历