江西诗派诗学批评中的才、学关系论——以江西诗派诗学著述为中心

摘要

江西诗派是宋朝最大的诗歌流派，同时亦是中国古典诗歌史上举足轻重的一支诗歌流派。在古典诗歌理论发展过程中，江西诗派更是贡献巨大。
　　江西诗派所论诗歌理论涉及多个层面，而对江西诗派诗歌理论中关于才、学关系之辨理解的梳理，可以说是理解江西诗派诗学批评的一把钥匙。才、学关系源于中国古典哲学中的天人合一思想。才本如天而得，与性相关联，而学则可以理解为所有通过后天习得的统称。才学关系涉及作家论、创作论、作品论等领域。
　　本文立足于江西诗派现存诗学著述文献，特别是江西诗派领袖黄庭坚；以观念史上对才、学及二者关系认识为参照；结合江西诗派活动的时代思想文化背景，梳理江西诗派诗学批评中关于才、学关系之辨。全文共分为五个部分。在引言部分，简要介绍江西诗派的由来。当前学术界对江西诗派研究现状，特别是对江西诗派诗学批评中关于才、学关系的研究现状，说明其研究的必要性。第一节，主要梳理江西诗派关于才学关系认识中“才”范畴的内容。在对“才”范畴作观念史简要梳理的基础上，重点梳理江西诗派论“才”范畴所突出强调的主体性及致用层面的内涵。第二节，主要梳理江西诗派关于才学关系认识中“学”的内容。在该部分中主要从江西诗派谈论学之内容、学之意旨以及诗者品行之学三个角度展开。从江西诗派所论可见江西诗派谈学内容丰富，涉及诗内诗外。第三节，在前两节对江西诗派关于才、学内容梳理的基础之上，本节主要探讨分析江西诗派诗学批评中的才学关系之辨。在此可见江西诗派对此二因素，在关系上强调以学论诗，才以贯之；在发挥致用上，强调二因素相助相济共同作用于诗歌。最后为结语，在该部分主要对江西诗派之于才学关系之辨作简要总结；基于江西诗派才学关系之辨，分析批评史上对江西诗派认识的一些误解以及其理论认识的现代意义。

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引言

1.江西诗派论才

1.1才的主体性

1.2 才有所能，能有所偏

2.江西诗派论学

2.1“诗学如学诗”

2.2从学有所悟到自成一家

2.3“不俗”与文如其人

3.江西诗派才学关系论

3.1以学论诗，才以贯之

3.2才学相助

结语

参考文献

在校研究成果

致谢