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政治哲学视野下的“第三条道路”——吉登斯“第三条道路”国家理论研究

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声明

摘要

导论

第一章 “国家”的蕴意及定位

第一节 吉登斯关于“国家”的蕴意的提出

第二节 吉登斯对政治国家作用的定位

第二章 “第三条道路”国家理论的核心价值理念

第一节 “第三条道路”国家理论的核心价值理念之一——民主

第二节 “第三条道路”国家理论的核心价值理念之二——平等

第三节 “第三条道路’’国家理论的核心价值理念之三——自由

第三章 “第三条道路’’国家理论的三个层面

第一节 国家与市民社会的良性互动

3.1.1 国家民主制度的民主化

3.1.2 积极的公民社会的培育

3.1.3 国家与公民社会的良性互动

第二节 国家在经济中的定位:变“授人以鱼”为“授人以渔”

3.2.1 建设投资型国家

3.2.2 社会不平等问题的解决

第三节 世界性的民主国家

第四章 “第三条道路”国家理论与马克思国家理论的比较

第一节 关于国家与市民社会关系的比较

第二节 关于国家在经济上定位的比较

第三节 关于国家的未来走向观点的比较

第五章 “第三条道路”国家理论估评

第一节 “第三条道路”国家理论实践层面的估评

第二节 “第三条道路”国家理论的理论层面估评

5.2.1 顺应大形势,复兴国家理论

5.2.2 坚守本位,继承与纠偏并存

结语: “第三条道路’’国家理论的当代意义

参考文献

后记

个人简历

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摘要

本文以历史分析的方法,从国家理论入手,对吉登斯的“第三条道路”政治进行系统地研究。
  “第三条道路”国家理论是吉登斯“第三条道路”政治的理论基础。这一国家理论是在全球化背景下,国家处于主体与客体、整体与个人、国家与社会等“二元”理论的困境中提出的。它结合当代英国现状,不仅立足于现实观照,提出了民主、平等、自由的核心价值理念,这些价值理念超越了传统社会民主主义与新自由主义所理解的理性的民主、平等、自由的价值传统,跳出以往学者关于民主、平等、自由之间的悖论关系的认识;而且,重新定位国家在社会、经济、世界国家三个层面的作用,充分体现国家对于民主、平等、自由在以上三个层面得以实现的不可缺失性,以论证国家继续存在的必要性。正是以这一国家理论为基础,“第三条道路”政治走出了传统社会民主主义(左)和新自由主义(右)的困境,实现了对左和右的超越。此外,鉴于吉登斯本人认为“第三条道路”国家理论超越了马克思的国家理论,本文在对“第三条道路”国家理论进行系统梳理的基础上,尝试将这一理论与马克思的国家理论进行比较,为“第三条道路”国家理论重新作出估评:这一理论虽然实现了对传统社会民主主义和新自由主义超越,但是并没有超越马克思的国家理论。
  吉登斯的“第三条道路”国家理论超越了传统“二元”思维模式下的传统社会民主主义与新自由主义的两种对立国家治理方略,主张突破传统的集权模式和自由模式的局限,从而把国家理论推向一个新的发展高度。最主要的是,这一理论对现代社会的政治思考提供了一种超越两极对立的思维模式。这种思维模式将有助于更加辩证地分析政治实践和理论上的各种问题,由此提出更加切合实际的理论方案。

著录项

  • 作者

    汪水英;

  • 作者单位

    南开大学;

  • 授予单位 南开大学;
  • 学科 马克思主义哲学
  • 授予学位 硕士
  • 导师姓名 阎孟伟;
  • 年度 2008
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 中文
  • 中图分类 D03-05;
  • 关键词

    国家理论; 政治哲学; 思维模式; 吉登斯;

  • 入库时间 2022-08-17 11:19:10

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