从古典自由主义走向民族社会主义：魏玛共和国到纳粹政权时期德国大学的转型研究

摘要

魏玛共和国至纳粹独裁时期的德国大学，从第一次世界大战后的繁荣自由、成就颇丰，再到纳粹上台后跌入低谷，走向了历史的倒退，这时期的德国大学教育发生了巨大的转折，出现了从古典自由主义走向民族社会主义、从繁荣到暗淡的转型过程。
　　魏玛共和国时期德国大学，体现了回归古典主义、保持自治传统、并迎合民主政治等特点，在古典自由主义这一主流思想的影响下，德国大学仍然是优质的高水准的大学。不过，在民族社会主义意识形态下的德国大学，在政治一体化运动以及官方对大学集权强压式管理的背景之下，大学的教育目标错置在培养忠诚勇敢的政党接班人之上。此外，军国主义在大学的盛行、代表政党意志课程的出现，大规模学术清洗和重塑科学工作的开展，不但重挫了大学人文理性精神和自由自治的传统，同时也导致教师队伍无辜受损、专业教育质量下降、大学之中极端民族主义和复仇思想愈发膨胀等反常现象。大学走出象牙塔，被迫与民族共同体的命运紧密相连。此时德国大学，的确是德国高等教育历史上的一次脱节和转型。而大学产生转型既有内部原因，也有外部原因。教师的保守产生了对魏玛共和国的隔阂;学术自由的宪法保障为不满现状的言论提供了法律通行证;青年学生的民族感情被右翼分子欺骗利用;繁荣开放的共和国文化土壤以及德意志先哲们的思想，在特殊时期又为大学的转型埋下了导火索。时任德国马堡大学讲师的卡尔·洛维特(Karl L(o)with)，则亲身经历了德国大学的由盛而衰，他的经历，是诸多惨遭纳粹党清洗的大学教师的真实缩影。对洛维特在转型前后的不同学术生活进行比较后发现:一方面，洛维特崇尚古典人文精神、向往清醒理智的学术理想，在转型后不可避免地失去了生存的空间;另一方面，弗莱堡大学和马堡大学在转型后也被顺理成章地纳入到民族社会主义的框架之中。不得不反思:转型后德国大学的教育宗旨，其实质是产出更多具有纳粹精神和意识的青年;而官方通过自上而下的严格审查，将自己的意志和精神牢牢灌输到教师头脑之中。综上所述，德国大学在该时期的转型是特定历史时期的必然结果，它既是根源于德意志第二帝国的诸多文化思潮在特殊时期的总爆发，也是独裁政治和一体化进程的牺牲品，最终使德国大学开启了从古典自由主义向民族社会主义转型的历史进程。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 研究背景及意义

1．1．1 研究背景

1．1．2 研究意义

1．2 国内外研究现状分析

1．2．1 国内研究概况

1．2．2 国外研究概况

1．2．3 对已有研究的反思

1．3 核心概念的界定

1．3．1 魏玛共和国

1．3．2 纳粹政权

1．3．3 古典自由主义

1．3．4 民族社会主义

1．4 研究方法

1．5 研究创新点

2 古典大学的回归：魏玛时期的德国大学

2．1 时代背景

2．1．1 社会背景

2．1．2 文化背景

2．2 共和国的高等教育目标

2．3 相对宽松的大学行政管理

2．3．1 多元化的教学管理体制，提倡自由合作

2．3．2 重视大学的民主化进程

2．4 魏玛时期的大学理念

2．4．1 《魏玛宪法》里的大学理念

2．4．2 从教育改革中透视大学理念

2．5 大学课程的新变化

3 民族社会主义意识形态下的德国大学：纳粹时期的德国大学

3．1 纳粹高等教育目标：从培养智者到培养勇者

3．2 行政管理模式：集权力于领袖一身

3．3 军国主义的温床

3．4 典型的纳粹式课程：荒唐的扭曲和潜在的野心

3．4．1 种族学

3．4．2 历史学

3．4．3 地缘政治学

3．5 纳粹的科学观：让学术自由冷却下来

3．6 对大学成员的清洗

3．6．1 对大学生的限制及其恶果

3．6．2 对大学教师的清洗

3．7 转型的原因分析

3．7．1 学术自由韵宪法保障：“反动”观点的通行证

3．7．2 保守的教授：从“寂寞”变成“隔阂”

3．7．3 青年精英：从“民族主义”到“拥抱右翼”

3．7．4 共和国的文化土壤

4 转型时期的大学教授——以卡尔·洛维特教授为例

4．1 卡尔·洛维特志愿投身学术的志向：崇尚马克斯·韦伯的人文理想

4．2 卡尔·洛维特眼中的海德格尔：纳粹在大学的代言人

4．3 振兴后的卡尔·洛维特：与纳粹化的大学渐行渐远

5 总结与反思

5．1 反理性、反人文：对大学教育宗旨的纳粹化批判

5．2 从“自下而上”到“自上而下”：大学教师准入的变化

5．3 历史的必然：大学从古典自由主义到民族社会主义的转变

参考文献

致谢