“海棠”与“梨花”：现代性语境下“洛丽控”人物形象的影像解读

摘要

本文正文由三部分组成，首先从少女与“父亲”的关系出发对少女形象进行分类，归纳出少女“洛丽控”恋情的内外因：主体成长的尴尬；信仰无力、道德无形的文化环境。其次以拉康的“镜像阶段”阐释少女“自我”诉求的方式：对理想父亲的想象、对父权的追逐、对自由主体的向往，揭示其确立自我、争取权力的姿态及其形象所呈出现的非主流“女性气质”。最后分析男子的精神危机及其形象对现代性的反思：阐释男子形象的非主流和非理性所体现的现代性隐忧，并以荣格的“个性化”理论阐明男子以少女为象征的特殊审美对自我精神的拯救。从而总结“洛丽控”的影像呈现对生存境遇的关注和对“现代性”及自我精神成长的探索和反思。“洛丽控”主题显现了艺术与道德的悖论，成为波德菜尔以丑为美艺术理论的体现。

目录

文摘

英文文摘

声明

前言：与课题相关的研究背景

一、 《洛丽塔》及其影响

二、 "洛丽控"的来源及涵义

三、"洛丽控"恋情影片

四、 "洛丽控"形象的影像共通性

五、"镜像阶段"、现代性、"个性化"

第一章 少女形象分类：与"父亲"的关系

一、身体恋父

二、精神恋父

三、文化寻"父"

四、文化弑"父"

第二章"海棠"之恋：自恋的主体，身份诉求

一、"镜像"："自我"的诉求

(一)恋父情结 理想父亲

(二)追逐父权 虚幻权力

(三)自由主体 自我认同

二、非主流"女性气质"

第三章"梨花"之恋：现代性隐忧，特殊审美

一、精神危机：非主流"男性气质"

二、现代性审视：非理性男性形象

三、精神拯救的"个性化"之路：以少女为象征的特殊审美

(一)道德暧昧 无意识审美

(二)主观道德 有意识审美

结语

参考文献

附录

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