民国时期中医药学术演变及相关因素研究

摘要

民国（1912年1月-1949年9月）是中医药发展史上重要的时期。在此期间，西方的科学、技术、文化、思想等承接清代中后期传入的趋势变得更加直接与广泛，新式学堂的普及和大学教育的发展，政体的改变，工业、商业以及城市的发展，中国社会的基本形态发生巨大变化。在医学方面，由于西医的传入以及中西思想碰撞、冲突、交融，中医受到来自多个方面的冲击，并由此引发了中医的变革与分化，阴阳五行等基本指导思想等受到一定程度的批判，中医临床模式与方法也在探索中出现变化，中医学术发生了数千年来前所未有的变化。当时中医界理论纷纭，学说各异，大致可以归纳为中西医汇通派、中医传统派、废止中医派三派。 第一派是中西医汇通派。他们承认西方医学有很多先进之处，并认为传统中医存在不足，中西医各有所长，于是他们探索发展中医的新道路，并力图把中西医两种学术加以汇通。在理论、临床、诊断、方药等方面，中西医汇通派都进行了大胆的尝试，积累了一定的经验，提出了很多有价值的见解和主张。其中最具有代表性的观点是“衷中参西”，即中医不可废，西医要参用。中西医汇通派是民国时期影响最大也最有成绩的一派，其学术思想和主张直接影响了建国后的中西医结合运动，甚至对现代中西医临床都有一定的影响。其代表人物有张锡纯、恽铁樵等。 第二派是中医传统派。在具体的实践中，无论是从理论到临床，还是从诊断到方药等各方面，他们都恪守中医的传统，遵循中医的理、法、方、药的基本原则。并善于运用经方—药味少，疗效卓著。民国时期，在农村地区，中医传统派普遍存在，并且是农村中医队伍的主体，他们的思维方法极少地或者根本没有受到西医的影响，因此能够在诊病治病、谴方用药等方面，始终保持中医特色。在城市中，中医传统派也大量存在，他们坚信中医的卓越疗效，认为中医有自己的独特之处，有自己的不可替代的优势，而这些优势恰恰是西医药所缺乏或不具备的。他们认为西医有很大的缺陷，甚至也有很多谬误，所以不能够以西医理论为准绳。代表人物主要有曹颖甫、章太炎等。 第三派是废止中医派。他们认为中医药学是一门旧医学、封建医学、经验医学，处处都不如西医药，主张中医药从国家卫生体系中退出，回归到民间。并且认为中医药阻碍了西医药的传播，也影响了医疗卫生体系的现代化，因此他们主张废止中医，反对国家扶植中医。虽然这一派的人物少，但是影响却不小，他们借助当时的行政力量，通过相关政策法规，限制、约束中医药的教育、传播和临床诊疗工作，企图尽快地消除中医药在民众中影响力。废止中医派的人员来自于不同的领域，多数人具有西学背景或留洋经历。其代表人物主要有余云岫、胡定安、汪企张、范守渊、庞京周等。 论文分为三个部分。第一部分介绍中西医汇通派、中医传统派、废止中医派各自的思想主张和主要代表人物。第二部分论述民国时期中医药学术演变的相关因素。第三部分对全文作总结，并对中医药的未来进行展望。

目录

声明

摘要

引言

Ⅰ．研究的对象及既有的研究成果

Ⅱ．本文的研究方法与意义

第一章 民国时期中医药学术演变

一、中西医汇通派

(一)张锡纯“衷中参西”

(二)恽铁樵“调和中西”

二、中医传统派

(一)曹颖甫“善用经方”

(二)章太炎“独信仲景”

三、废止中医派

(一)主要观点及影响

(二)“废医法案”

第二章 民国时期中医药学术演变因素

一、国内社会变革的大背景

二、日本的影响

三、中医理论与临床的局限性

(一)中医药：民国时期患者的首选

(二)感染性疾病频发多发

(三)感染性疾病致死率极高

(四)中医预防方法的匮乏

四、实证思想的冲击

五、废医运动的影响

六、教育环境的变化

七、教会医院的慈善医疗

结语

参考文献

附录

致谢