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从“现代性”与“后现代性”的反思到永恒的价值诉求——对齐格蒙特·鲍曼“现代性”与“后现代性”思想的解读

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一、导 论

二、“现代性”的思想内核

三、“后现代性”的思想内核

四、“现代性”与“后现代性”的关系

五、思想目标:通向永恒的价值诉求

六、总结与反思

主要参考文献

附录 齐格蒙特·鲍曼的著作清单

后 记

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摘要

齐格蒙特·鲍曼是英国著名的社会学家,在西方社会思想界关于“现代性”与“后现代性”的思想争鸣中,作为其中的一员,鲍曼以其敏锐的目光、深邃的思想、独到的见解、颇丰的著述、独特的风格以及非凡的成就,越来越引起研究者们的注意和关注。在国内,当德里达、福柯、吉登斯、哈贝马斯、利奥塔、詹明信等等相继成为我们全面解读和研究的热门对象的时候,对鲍曼的解读和研究才刚刚兴起。而这种趋势也将会愈演愈烈——全然是因为鲍曼的思想魅力和学术价值。 本文主要探讨两个问题: 一是鲍曼对现代社会的分析路径为何?答案是“现代性”与“后现代性”的双重维度的互动分析。在此,笔者通过总结、分析和探讨鲍曼的“现代性”的思想核心和“后现代性”的思想核心以及“现代性”与“后现代性”的相互关系,来例证此答案。其中,“现代性”的思想核心包括:“现代性”的机制,即“现代性”是如何发挥作用的;“现代性”的代价,即在“现代性”的机制的运作下,人类为此付出了何种代价;“现代性”的削弱,即“现代性”正走向衰弱的原因和表现.“后现代”思想核心包括:作为一种思维的意义的“后现代性”、作为一种精神或者价值模式的意义的“后现代性”、其作为一种新的社会形态和社会系统的意义的“后现代性”,以及在新的社会形态和社会系统中,在个体层面、社会层面以及全球层面上“后现代性”的“新意含”。 二是鲍曼通过这样的路径分析要达到的价值诉求是什么?在鲍曼建构“现代性”与“后现代性”的含义和理论的过程中,鲍曼使用的是批判的手段,这种批判既包括对“现代性”的批判,同时也包括对“后现代性”的反思和批判,而批判的结果是鲍曼的真实的价值诉求。在此,笔者通过分析和探讨鲍曼对“增加人类的自主空间和增大人类团结的强度”的主张以及对“建构后现代性社会学”的主张来例证此点:鲍曼的最终价值诉求是对社会的和理论的双重的价值追求,即既包括整个社会的价值诉求——增加人类的自主空间和增大人类团结的强度;同时也包括理论上的诉求——建构后现代性的社会学。 最后,笔者在思考中对本文的观点和鲍曼的理论作以总结,并提出了自己对于其理论中的疑惑点。

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