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导言解读马克思
一、解读马克思：一个不会穷尽的话题
二、“回到”孰或“发现”：解读马克思在何种意义上可能
三、社会关系与马克思哲学思想
四、马克思哲学社会关系理论研究：主旨与方法
第一章同一性理想——马克思哲学社会关系理论的哲学历史境遇与问题归结
第一节存在的意义——同一性问题的提出与“实体”追问方式的形成
一、存在：哲学的原初追问
二、实体：“存在”追问的意义转向
三、实体追问的多重影响
第二节关于外部世界的知识如何可能 ——对同一性理想的多样探索与最后归谬
一、古希腊：主体意识的觉醒与及其与客体的分立
二、中世纪：个别与一般孰为先在
三、近代理性学派：理性校验初衷与独断论的必然归结
四、近代经验哲学：经验原则主导和怀疑论归谬
第三节绝对的同一——德国古典哲学对同一性理想的最后诉求
一、康德：理性范围内的有限同一
二、费希特、谢林到黑格尔：内在和绝对的同
三、费尔巴哈：同一的感性存在证明
四、超越“实体”：传统哲学发展的必然选择
第二章批判与超越——马克思对传统哲学的基础批判及其哲学原则建立
第一节对传统哲学的基础批判——马克思哲学的建立基础与原则立场
一、批判抽象的同一与建构“有差别的统一”
二、批判形而上学与回归“人类世界”
三、批判“实体”前设与发现“关系性存在”
第二节“关系”维度的哲学沉思——马克思哲学的方法论内涵及其基本原则
一、首先作为方法的唯物史观
二、“关系”：唯物史观的的重要维度
第三章关于“关系”的思考如何成为可能——马克思哲学社会关系思想形成与发展的历史路径
第一节从自发到自觉 56——马克思对社会关系的初步审视
一、对社会关系的最初意识
二、对“法形而上学”的反思
三、与他物的关系
四、对法的现实批判
第二节对法的理论批判——克罗茨纳赫转折
一、《历史—政治笔记》中的社会关系思考
二、人的自然特质和社会特质
三、人的本质二重化
第三节马克思社会关系思想的形成(Ⅰ)——《1844年经济学哲学手稿》
一、劳动是社会历史的基石
二、社会的人：经由费尔巴哈的一种可能
三、社会：人的本质内涵
四、简短的述评
第四节社会关系思想的形成(Ⅱ)——《神圣家族》、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》
一、社会历史的属人性
二、人的本质是一切社会关系的总和
三、生产关系：社会关系的深层社会历史维度一
四、关于唯物史观的形成标志
第四章理解人类历史的思想之剑 ——马克思哲学社会关系维度中的人、社会和历史
第一节对“关系”的辨证思考——社会关系的内在维度
一、社会关系的理论内涵
二、物质的社会关系和思想的社会关系
三、物质的社会关系
四、思想的社会关系
五、社会关系的生产和再生产
第二节现实的人——唯物史观的前提
一、物质生产：人的现实前提
二、社会关系：人的现实本质
三、人的全面发展
第二节人的社会——唯物史观的基础
一、社会：人的现实存在
二、社会关系：社会的基本构成
三、社会有机体：社会的现实存在
四、三大社会形态：社会的自然历史发展
第三节历史——唯物史观的核心
一、历史：社会的纵向景深
二、社会关系：历史的本质呈现
三、一定的社会关系秩序的必然性：马克思的历史辩证法
四、研究与叙述：正相反证的方法
五、作为世界观的唯物主义和作为世界观和方法论的历史辩证法：唯物史观的双重内涵
六、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证运动：历史辩证发展的直接动力
七、跨越“卡夫丁峡谷”：历史辩证法的东方演绎
讨论是多元维度，还是一元维度——对马克思哲学社会关系维度的深层思考
一、作为研究结果与叙述起点的“抽象”
二、马克思哲学的研究结果和叙述起点
三、作为一元思考维度的“关系”维度在何种意义上成为可能(Ⅰ)——析“关系”维度与“物质”和“生产”维度的关系
四、作为一元思考维度的“关系”维度在何种意义上成为可能(Ⅱ)——驳阿尔都塞的“理论反人道主义”
五、马克思哲学社会关系思想的当代意义
参考文献
后记
论文独创性声明和论文使用授权声明
复旦大学;
