摘要
导论
一 写作的缘起
二 研究综述
三 本文的论证结构
第一章 建构主义的证成模式之一——普遍主义建构
第一节 问题的提出
第二节 建构主义的实践推理
2.1 原初状态:推理主体与论证结构
2.2 正义原则与道德几何学
2.3 反思平衡:单向抑或多向
第三节 “作为公平的正义”公平吗?——从建构主义的观点看
3.1 原初状态、无知之幕与道德直觉
3.2 基本社会善与亚里士多德原则
第四节 客观性、确定性与人的观念
第二章 建构主义的证成模式之二——特殊主义建构
第一节 问题域的转换
1.1 正义环境的不同
1.2 实践推理的出发点不同
第二节 建构中立的正义原则
第三节 构建重叠共识
第四节 基本理念与反思平衡
第三章 一种新的普遍主义建构的可能性及其证成模式
第一节 问题的提出
第二节 《政治自由主义》模式与新的普遍主义建构之向度
第三节 人、社会与实践理性:基本理念及其困境
3.1 实践理性的结构化诠释:渊源与进路
3.2 建构主义实践推理之“定量”
3.3 建构主义实践推理之“变量”以及实践推理的困境
第四节 新的普遍主义建构——一种可能性
第四章 解决罗尔斯困境的奥尼尔策略
第一节 抽象化与理念化——奥尼尔建构主义学说的基本立场
第二节 解决罗尔斯困境的奥尼尔策略
2.1 建构主义学说的起点——抽象化与纯粹“概念”
2.2 实践理性的建构性诠释
2.3 原则及其客观性
第三节 奥尼尔:建构主义及其实质
第五章 建构主义的本质及其局限性
第一节 实践推理的起点(1):特殊主义
第二节 实践推理之起点(2):走向普遍主义
2.1 实践推理必然被限定在特殊语境中吗?
2.2 普遍主义语境与客观性
第三节 人与社会:建构主义的基本预设
第四节 正义原则的形态与建构主义的局限性
参考文献
后记
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