论马基雅维里现实主义政治哲学中的Necessità（必需）概念

摘要

马基雅维里的现实主义政治理论所表达的核心思想，是立足于现实中，用一种务实睿智的经验性的思维方式去观察和思考人性、环境和社会，并在此基础上找到一定的标准和规律，从而因时制宜地采取行动。顺应他的研究思路以及对其文本的研读，我找到了马基雅维里现实主义政治哲学的背后依据——“必需”。“必需”不同于传统意义上的必然性，它是一种在特定的结构模式和环境下形成的一种多重限定性的集合，并且置身于鲜活的政治动态中。而“必需”本身所包含的“要么生存，要么堕落”的困境，一方面限制了统治者的政治行动，让他们不得不在生存与崇高中作出抉择;另一方面，“必需”本身就具有既使人产生畏惧，又激发人的荣耀感的双重性质，这就使得“必需”在限制统治者政治行动的同时，又重新开启了他政治行动的新方向，它教会人们如何根据人性和环境的“必需”以及国家“必需”去采取行动，发挥人的德行与审慎的技艺，去对抗变幻莫测的命运，去实现自由。因此，本文就通过阐释与分析“必需”这一概念，来分析马基雅维里现实主义政治哲学的重要根基，阐明“必需”在马基雅维里政治理论中的重要意义。

目录

摘要

引言

一、什么是“必需’’

二、马基雅维里的“必需”概念对古典“必然性”的重新展开

(一)实体化的自然

1．自然“必需”

2．命运——确立起人行动的客观“必需”

3．“必需”——征服命运的依据

(二)政治与恶联盟的“必需”

1．对道德的内部统一性和无条件性的瓦解

2．德行——预见“必需”的习性和能力

3．“德行’’既要征服“必需”，又要利用“必需”

(三)行使最高统治的“必需”

三、“必需’’困境及其修复

(一)弥补人性与环境的“必需”

1．根据人性与环境的“必需”采取现实行动

2．“必需”对德行的召唤

(二)掌握国家权力的“必需”

1．体现“国家理由”的“国家必需’’

2．马基雅维里的“国家必需”

(三)保障自由的“必需”

1．什么是马基雅维里式的“自由’’?

2．“必需”与“自由”的一致

总结

参考文献

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