“平阳戏剧圈”创作倾向研究

摘要

作为元代四大戏剧圈之一的“平阳戏剧圈”的创作倾向，是一个理应关注但尚未引起学界关注的问题，它的学术价值自不待言，笔者不敏，对这一课题进行了一点初步的探讨。
　　 本文的引论部分梳理了“平阳戏剧圈”的研究历史和现状，简要论述了研究这一问题的意义。第一部分首先为“平阳戏剧圈”这一核心概念下了定义，并围绕其概念的提出、该戏剧圈存在与否进行了讨论，着重从地理、时间、作家作品和演出表征四个方面对它的内涵进行了比较充分的揭示。在第二部分、第三部分、第四部分的论述中，首先对本文论述的“德”进行了明确的界定，然后通过对“平阳戏剧圈”作品的深入解读，第一次提出了“平阳戏剧圈”的创作倾向是“乡土情怀”和“唯德是尚”的观点。笔者认为“平阳戏剧圈”三分之一的作品是写山西的事或者山西人的事，具有鲜明的“乡土情怀”;又从国君之德、重臣之德、州县之德、父母之德、子女之德、夫妻之德等方面对“唯德是尚”在作品中的体现进行了尽可能详尽的分析，并在每一个分论点的论述之后，阐明了之所以然的创作动因。余论部分对全文进行了简要的小结，指出了一些未尽事宜和研究的不足。奢望这篇粗浅的学位论文能对元杂剧的研究尽一点绵薄之力。

目录

声明

摘要

引论

1．“平阳戏剧圈”的定义与内涵

1．1 “平阳戏剧圈”的定义

1．2 “平阳戏剧圈”的内涵

1．2．1 地理内涵

1．2．2 时间内涵

1．2．3 作家作品内涵

1．2．4 演出表征

2．乡土情怀的创作倾向

2．1 写山西的事

2．2 写山西人的事

2．3 热衷乡土题材的动因

3．唯德是尚创作倾向之一：君臣之德

3．1 国君之德

3．1．1 以国为怀

3．1．2 施政以仁

3．1．3 赏罚分明

3．1．4 君臣之德的创作动因

3．2 重臣之德

3．2．1 忠君

3．2．2 报国

3．2．3 重臣之德的创作动因

3．3 州县之德

3．3．1 严于律己，举贤任能

3．3．2 廉洁奉公，义礼为本

3．3．3 秉公执法，公正无私

3．3．4 州县之德的创作动因

4．唯德是尚的创作倾向之二：平民之德

4．1 父母之德：严慈并举

4．2 子女之德：敬孝一体

4．3 夫妻之德：夫唱妇随

4．3．1 择偶以才，两情相悦

4．3．2 忠于爱情，恪守婚约

4．4 平民之德的创作动因

结语

致谢

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文