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试论庄子思想及其对文人画创作的影响

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引言

第一章:“道”观及文人画作之方法

1.1“道”与“大”的观法

1.1.1庄子“以道观之”的态度

1.1.2文人画“以大观小”的审美趣味

1.2“自然之美”与“丑拙之美”的创作理念

1.2.1庄子自然无为的“大美”思想

1.2.2文人画枯木怪石的大美意义

第二章:通道尽意及文人画作之意境

2.1“通天下一气”与“气韵生动”的内涵

2.1.1庄子对“气”的读解

2.1.2气韵论的内涵与发展

2.2“言不尽意”与“画有尽而意无穷”的境界

2.2.1庄子“意”的概念

2.2.2文人画之“写意”

第三章:“逍遥游”与文人画作之旨趣

3.1“游心于淡”与“淡泊入静”的心境

3.1.1庄子“游心于淡”

3.1.2文人画“淡泊入静”

3.2“解衣般礴”与“潇洒释然”的人格

3.2.1庄子“解衣般礴”

3.2.2文人画“潇洒释然”的艺术人格

结语

参 考 文 献

研究成果

致谢

个人简况及联系方式

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摘要

庄子对中国文人画创作有着重大而深远的影响。深刻理解庄子思想和文人画的关系,对于把握中国美学是至关重要的。本文从文人画作的方法、意境及其旨趣三方面着眼,讨论分析庄子思想及其对文人画创作的影响。
  本文主要由三部分即三章构成。第一章考查分析了庄子“道”的思想及其对文人画创作方法的影响。首先讨论了庄子“以道观之”与文人画“以大观小”的视角。庄子“以道观之”的态度,是审美态度中的得“道”之大美境界,文人画“以大观小”的“大”就是庄子所说的“道”。只有“道”的大视角,文人画才会建立起多层次、多网络、多角度的新视角。然后讨论了庄子“自然之美”与文人画“丑拙之美”创作手法的思想渊源关系。指出,庄子视自然无为乃天下“大美”,以及他的顺应自然的无差别平等思想,这些以“道”观照、应自然的理念在文人画中得到了充分的贯彻。文人画家看重枯木怪石、看重不加修饰之自然物象所具有的独特表现力,这其中就体现着庄子这些理念的特殊的影响作用及意义。
  第二章考查分析了庄子通道尽意思想及其对文人画创作意境的影响。一方面讨论了庄子“通天下一气”与文人画“气韵生动”的内涵。庄子“通天下一气”,是与天地万物同在的大气磅礴之境,文人画始终融合着庄子“通天下一气”的圆融大美。只有这样的作品,才能把现实元素升华为心灵感悟,给人一种回味无穷的艺术情意。另一方面讨论了庄子“言不尽意”与文人画“画有尽而意无穷”的境界。庄子思想的核心“道”是只可意会而不可言传的,言语只会表达一定程度的“意”。庄子的言意观对后来文人画“画有尽而意无穷”的审美境界产生了深刻的影响。由于绘画的空间局限性,常常以有限代替无限,让欣赏者能够从有限的空间联想到无穷的韵味。
  第三章考查分析了庄子“逍遥游”思想及其对文人画创作旨趣的影响。首先分析了庄子“游心于淡”与文人画“淡泊入静”的心境。“游心于淡”是庄子所推崇的超越品格,在文人画中,形成了飘逸脱俗的绘画之道。并且我们也可以从文人画中看到一种以文人为主体的隐逸的基调,这种基调畅游于自然之中,流露出“淡”的趣味,这也正是庄子“游心于淡”精神的体现。其次考查了庄子“解衣般礴”与文人画“潇洒释然”的人格。庄子“解衣般礴”体现了“道”的哲学内涵,即心灵要摆脱一切干扰,进入精神自由的境界。文人画家在艺术创作时,要摒弃杂念,进入天人合一的“忘己”境界,这与庄子所说的悟“道”在本质上是相通的。庄子“解衣般礴”思想对文人画家艺术创作产生深远的影响,具体就表现在文人画家“潇洒释然”的艺术人格。

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