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摘要
第一章 引言
第二章 西方吸血鬼形象的诞生和发展
2.1 吸血鬼形象的诞生
2.1.1 原始社会的血液崇拜
2.1.2 古代神话中的“吸血”形象
2.1.3 宗教文化中的吸血鬼原型——莉莉丝、该隐、犹大
2.2 对吸血鬼恐惧心理的蔓延
2.2.1 基督教统治下的异端
2.2.2 两次欧洲大瘟疫引发的吸血鬼事件讨论
2.2.3 吸血鬼文化的发展和蔓延
2.3 西方艺术中的吸血鬼形象
2.3.1 诗歌、哥特文学和爱情小说——文学中的吸血鬼形象
2.3.2 吸血鬼形象走上银幕
2.3.3 其它艺术形式中的吸血鬼形象
第三章 吸血鬼典型形象类别分析
3.1 “邪恶魔鬼”形象
3.1.1 粪型特点:黑暗、嗜血、死亡威胁
3.1.2 死亡本能和哥特式的美学标准
3.1.3 恐惧与情感宣泄
3.2 “完美情人”形象
3.2.1 类型特点:俊美、深情、无所不能
3.2.2 性本能的转述
3.2.3 补偿式的白日梦
3.3 “人鬼结合”形象
3.3.1 类型特点:冲突、痛苦、矛盾挣扎
3.3.2 “吸血鬼”外壳下的人
3.3.3 人生终极意义的探讨
第四章 吸血鬼形象的文化阐释和意识形态性
4.1 真实的本体与虚幻的映像
4.1.1 作为本体的“人类”和作为映像的“吸血鬼”
4.1.2 主体的自我认同
4.1.3 吸血鬼形象的隐喻
4.2 边缘人群与异质文化
4.2.1 吸血鬼所代表的边缘群体与异质文化
4.2.2 主流文化与边缘文化的碰撞
4.2.3 一元文化与多元文化
4.3 主流意识形态领域中的“他者”
4.3.1 吸血鬼形象对人类社会元叙事的质疑和挑战
4.3.2 社会政治结构和意识形态领域中的压抑
4.3.3 从吸血鬼形象的改变看基督教与人文主义之争
第五章 吸血鬼形象在中国的传播与接受
5.1 传播现状
5.2 吸血鬼形象与中国僵尸形象的异同
5.3 西方吸血鬼形象所传达的文化价值观
5.4 对中国鬼神文化发展的启示
第六章 结语
参考文献
致谢
附录