严歌苓作品中的人性思考

摘要

对于人类生命意义、价值取向等诸问题的关注一直是文学界比较热衷的话题之一，著名旅美作家严歌苓也多次直言不讳地表达了她对于人性问题的偏爱。她的作品无论赋予角色何种身世、经历，都是在向读者说明人性的复杂。这些故事里的人物所表现出来的特性，单纯或者复杂，扭曲或者僵化，共同组成了一个阐释人性的奇谲世界。本文从严歌苓的作品出发，向内寻求叙事规律，向外诉诸历史示范，目的是要落位于人性本体的思考，回归对现实世界的体认，并进一步营建精神家园。 本文第一章首先从“人称——角色”的视角透视严歌苓笔下形形色色的人物和林林总总的事件，在奇谲诡异的话语世界中提炼出各种鲜活多样的创作典型。这章通过对典型化人物以及情节进行抽离、探询、分析并归纳，用表格数据予以量化。虽然科学的严密推理与归纳不能作为文学评判的最终标准，但却能够直观地呈现出严歌苓笔下丰富的人性的现象。本章对于严歌苓作品中“人称——角色”以及蕴含其中的情节设置等相关联的文学现象展开了翔实细致的分析论述，力图从总体上对严歌苓创作中的人性内容进行全景式的体认。 第二章进一步将作品分析纳入叙事学的轨道并融入了历史的范畴，通过“历史”与“个人”两种角度，力求揭示出历史背后的异常特性，彰显出个人身上隐含的人性意味。由此本章从作品中人性的个人化思考出发，进而整合到历史的高度，揭示严歌苓小说在个人中体现历史、历史中折射个人，并最终在对社会、历史的整体观照之下完成对于人性的追因式的拷问和审视。同时本章也关注作者的个性资质的闪现，严歌苓在对历史题材的书写中已经既超越了单纯的历史记述，又在其中倾注了更多的个人性思考。在严歌苓作品中，她巧妙借鉴了“拼贴”、“露迹”、“戏拟”等叙事技巧，引导读者对历史有一种个人化的认识。至此，严歌苓以她独特而丰富的历史叙述方式，在历史本有的面目和作者的理解之间成功的找到了契合点，发出了对于个体生存价值和人之灵性的呼唤与期盼。 第三章通过对严歌苓作品中人性主题的梳理，以作品中“传统——回归”这一二元对立关系为线索，揭示出文本对于诸多人性指向的终极目的。在其近百部作品中，我们听到了作者关于人性表意之思索的一声叹息，看到了背荷着复杂人性的沉重肉身，感受到了悖论之中渴求答案的缕缕焦灼。严歌苓小说中关于“性”的把握、“度”的权衡，以及人性该往何处安身的质问，自始至终都被涂抹着谜一样的色彩，萦绕在“作者——作品——读者”的话语世界周围。也许没有方向便是最好的方向，也许人性的不确定性恰恰成全了纠缠于其中的读者，他们通过阅读而获得了审美快感的同时，也掌握了自由思索的权力，可以更加柔韧、灵活地回顾历史，审视当下，展望未来。 严歌苓对待生活一直保持着较为宽容的态度，因此她对于各种人际关系也多持一种公允的观点。作者笔下所诠释的边缘人生，让围城中的夫妻远离了应有的爱情、呵护而变得疏远、生硬甚至背叛，而承载着亲缘关系的母子之间却浮动于伦理法则之上而尽显其亲缘背后鲜为人知的暧昧情愫。此处严歌苓以大胆犀利的文学想象涉及到了一系列无人问津甚至避之不及的灰色话题，向读者展示了多姿多彩的世界和无穷无尽的人性。但另一方面，作者在描述类似题材的同时，其文学表达也并非想象的那么轻松自在，而是搀杂了更多的沉重和困惑。她承认边缘的存在并给予了公允的评价，但故事发展的最终却都回归到了传统之中，所以有了夫妻的最终维持、亲缘牵制下的稳定、同性恋的异性回归等等。本文在此正是以边缘对于传统的最终回归为题眼，向读者揭示了严歌苓内心深处被矛盾所困扰的价值标准和行为法则。

目录

原创性声明及关于学位论文使用授权的声明

第一章：“角色——人称”：人性意识的全方位展示

第二章“历史——个人”：特定境遇下的人之灵性

第三章“传统——边缘”：游走在突破与回归中的人性阐释

参考文献

攻读学位期间发表的学术论文

致谢