“民粹主义”视角中的墨子“非乐”思想

摘要

墨子的“非乐”思想代表了墨家艺术观，细究墨子“非乐”内涵，可以看出里面蕴含了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时，我们发现墨子与19世纪兴起的“民粹主义运动”有着共通的理论诉求，即都是站在平民大众的角度，力求代表普通民众的利益，崇尚生产劳动，批判现行国家制度下精英群体对民众的压迫行为，主张消除剥削和两极分化，呼唤社会的公平正义。将墨子与民粹主义结合起来予以研究，具有重要的理论意义。
　　本文在解读墨子“非乐”学说时，以“民粹主义”为视角，探讨墨子在音乐艺术方面体现的民粹主义特征。文章共分为三部分，第一部分主要探讨墨子“非乐”思想中的民粹主义色彩:首先介绍民粹主义的基本理念，然后从民粹主义的视角出发对墨子的基本主张进行分析，挖掘其中的平民本位观，指出墨子“非乐”的诞生乃是对国家现行“礼乐”制度的批判，进而探讨“非乐”思想与民粹主义的共通之处。
　　第二部分是基于“民粹主义”的立场对墨子“非乐”思想的详细解读:根据民粹主义崇尚人民、维护人民利益、宣扬平等的主张，认为墨子“非乐”思想体现了崇尚劳动生产、维护劳动人权、平民政治观等理论诉求;然后进一步指出民粹主义和墨子“非乐”都强调人的基本活动方式是劳动、社会成员应遵循劳动本位、社会活动应保障人民利益、社会精英应重视劳动人民的生存、政治制度应采取民本主义等主张;在此基础上说明墨子“非乐”的原因乃是认为音乐活动劳民费政、王公贵族的礼制与享乐侵害了劳动者的人权。
　　第三部分是在“民粹主义”的视角下分析墨子“非乐”思想的理论价值与局限性。文章认为，“非乐”思想作为中国音乐史上独树一帜的主张，是平民大众对精英贵族垄断社会经济、政治、文化、教育等特权的反抗，“非乐”思想开启了劳动人民的音乐美学诉求，加速了音乐理论研究的变革。但是，其理论学说中也存在着局限性，例如忽视音乐艺术对人心的感染力、将人民群众对音乐艺术的认知泛概念化、带有极端的宗教文艺色彩等。
　　总之，通过“民粹主义”的视角对墨子“非乐”观进行分析，可以更加深入地认识了“非乐”学说产生的历史偶然性以及不能形成潮流的历史必然性，在墨子“非乐”学说的探究中，揭示出民粹主义本身固有的矛盾和悖论，并指出墨子和民粹主义终究不会被历史所接纳的必然性。