“善”的观念：孟子与柏拉图的比较

摘要

孟子和柏拉图同处于轴心时期，都面对着混乱的社会秩序和杀伐不断的斗争局面。所以他们都以对“善”观念的思考作为其哲学思想的核心，希望通过“善”观念构建起新的和谐国家。他们对“善”观念有许多共性的思考，但是他们的思想也有很大差异，这些共性和差异使得二者关于“善”观念的学说具有强可比性。柏拉图将“善”观念划分为两个层级，孟子则将“善”观念奠基在人性论的基础上，二者“善”观念的内涵有重合也有差别。“善”观念的内涵又影响到他们的政治构想，所以，对孟子和柏拉图“善”观念的比较研究，不仅可以找到轴心时期中西方不同政治走向的起源，更可以看到在相似的社会状态下，东西方思想家构筑的理想世界的异同点。
　　第一章从整体上介绍了孟子和柏拉图“善”观念的理论基础。孟子和柏拉图都以对“善”的观念的阐发作为其思想的核心，二者阐释“善”观念有着各自不同的理论基础。柏拉图用理念论奠定了“善”观念的两个层级，并且以“分有”模式贯通起两个层级的“善”观念，使得他划分出的“两个世界”因为“善”观念而有了存在意义。孟子用“性善论”将“善”观念奠基在人性内部，认为“善”是“仁义内在”的德性人格，也是人性的唯一特性。因此，孟子认为善性的表现形式便是人际交往，善性在人伦日常中才得以展现，并且要以“求其放心”、“反求诸己”的方式存养善性仁心。
　　第二章详细对比了孟子和柏拉图“善”观念的内涵。孟子和柏拉图都对“善”观念进行了描述，虽然他们都没有给出“善”的精准定义，但是对“善”观念的内涵有着明确的阐释。孟子从人性论角度出发，认为“善”观念主要有以下几方面的内涵:善性人人皆备，善也就是人的“良心”，也是“天之所与我者”。柏拉图则从“理念论”的角度出发，认为“善”观念有个层级的含义，理念世界中的“至善”认识的对象，又是给予人认识能力的最高理念，也是可见、可知两个世界共同的本体和存在依据。“可见世界”中的德性善则相当于孟子所说的人的善性，这一层级的“善”是对“至善”理念的模仿，虽然存在于人的灵魂之中，先天具有，但是并不是灵魂的全部。在“德性善”这一层面上，孟子和柏拉图的“善”观念有着较强的可比性，所以该章第三节就从“善性”的构成理沦、来源、涵养方式等三方面对孟子和柏拉图二者的“善”观念内涵进行了比较。
　　第三章从整体上对孟子与柏拉图“善”观念的政治哲学效应进行了比较。
　　本章第一节就孟子与柏拉图“善政”观念进行了对比。孟子“仁政”设想和柏拉图的“理想国”设想都期望通过建立起“善政”国家，改变混乱的社会秩序，获得和谐稳定的政治局面。只不过孟子从人人具有善性这一观点出发，提出“以不忍人之心行不忍人之政”的政治主张。他认为人人发挥善性社会政治环境才会有所改善，所以提出了“制民之产”和“谨庠序之教”等“仁政”主张。柏拉图则从人的灵魂的和谐状态出发，提出了“正义就是做自己的事”这一“善政”主张。他认为“国家是大写的人”，国家的和谐稳定关键在于社会分工明确，并且通过“消除私有财产”使得所有人都为国家的整体利益而生活。本节的最后就从二者对待私有财产的态度、社会秩序设置、教育态度等方面对孟子和柏拉图“善政”理想的异同做出了对比。
　　本章第二节就孟子和柏拉图“善治者”观念进行了对比。孟子和柏拉图都希望通过“善治者”来带领国家走向“仁政”，并且相信只有这样的善治者才是最佳的统治人选，只不过孟子认为“善治者”是道德楷模:“仁君”，只有“仁君”才能施行仁政，以“不忍人之心”统治天下，爱护百姓。柏拉图则认为最佳“善治者”就是“哲学王”，他还阐述了哲学家成为“哲学王”的“上升之路”与“下降之路”。处于相同时代，相似的社会环境，两位思想家又有许多对“善”观念相似的思考，在思考中二者又有着本质的差异。可以说孟子和柏拉图对“善”观念的思考贯穿着他们的人性论、本体论和政治设想，研究孟子和柏拉图“善”观念的异同点具有重要意义。

目录

声明

摘要

绪论

一、选题意义

二、文献综述

三、主要问题及其研究方法

第一章 孟子与柏拉图“善”观念的理论基础

二、理念论奠定“善”观念的“分有”模式

三、理念论奠定“善”观念的存在意义

第二节 孟子性善论对其“善”观念的奠基意义

一、性善论确定“善”观念内在于人性

二、性善论奠定“善”观念的表现形式

三、性善论奠定“善”观念的存养方式

第二章 孟子与柏拉图“善”观念的内涵

二、“善”是德性人格：“良心”

“善”是“天之所与我者”

第二节 柏拉图“善”观念的内涵

一、“至善”

二、德性善

第三节 孟子与柏拉图“善”观念内涵的比较

一、“善性”构成理论的对比

二、“善性”来源的对比

三、“善性”的涵养方式的对比

第三章 孟子与柏拉图“善”观念的政治哲学效应

第一节 孟子与柏拉图的“善政”观念的对比

一、孟子的“仁政’’设想

二、柏拉图的“理想国”设想

三、孟子与柏拉图“善政”理想的对比

第二节 孟子与柏拉图的“善治者”观念

一、柏拉图“哲学王”设想

二、孟子的“仁君”设想

三、孟子与柏拉图“善治者”设想的对比

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的学术论文目录