从天道、伦理到政治——儒家政治哲学的内在逻辑及其伦理意蕴

摘要

中国封建传统社会的特点是经济、政治、文化三大领域高度合一，儒家政治哲学以追求秩序、以政治为中心和目的。这一高度合一的社会结构决定了担当该社会主流文化形态的儒家文化必然是以追求政治秩序为目的的政治哲学文化。这说明中国封建社会的社会结构特点决定了儒家文化的政治哲学特质。本文着重探讨儒家天道观念与伦理观念、政治观念的内在联系，试阐明如下基本观点：天道观念是伦理观念的形而上学依据，伦理观念是天道观念的社会表现；伦理观念是政治观念的基础、核心和灵魂，政治观念是伦理观念的政治表达；从天道到伦理到政治是一种客观必然，以儒家文化为主流的中国文化本质上是一种以天道观为基础，以伦理观为核心，以政治为鹄的的天人合一的政治哲学思想体系。

目录

文摘

英文文摘

引言

一、儒家传统天道观

1、儒家传统天道观的内涵

2、儒家传统天道观的实质

3、天道观念的历史缘起及其流变

二、儒家传统伦理观

1、儒家传统伦理观的内涵

2、儒家传统伦理观的实质

3、从天道到人道的天人合一论

三、儒家传统政治观

1、儒家传统政治观的内涵

2、儒家伦理的政治目的

3、伦理是儒家政治文化的灵魂

四、儒家天道观念与伦理观念的关系

1、儒家天道观念与伦理观念的内在联系

2、儒家天道观念是伦理观念之形上基础

3、从天之德到人之仁

五、儒家传统文化是以天人政三位一体为特征的天人合一的政治文化

1、从天道到人道到政道

2、从天德到人德到政德(从天之仁到人之仁到政之仁)——天仁爱万物

3、以追求人道达到秩序

4、对中国传统文化定性的把握

六、结束语：本于(法)天道、追求人道达到秩序是中国传统文化的基本精神

参考文献

研究生学习期间发表的论文

后记