现代新儒家学派的历史文化渊源及其诗教理论

摘要

鸦片战争后，中国传统儒学在外来力量的冲击之下，面临严重的危机，其在抵御外来文化、教育大众、服务社会等方面的社会功用已完全塌陷。作为传统文化的传承者，一部分文化精英站在民族文化的立场，开始了中国传统儒学的复兴运动，他们从孔孟儒学的核心概念入手，开始对传统儒学进行了全新的阐释，寻求儒学在新的历史时期的立足点和生发点。“现代新儒家是产生于本世纪二十年代、至今仍有一定生命力的，以接续儒家‘道统’、复兴儒学为己任，以服膺宋明理学(特别是儒家心性之学)为主要特征，力图以儒家学说为主体为本位，来吸纳、融合、会通西学，以寻求中国现代化道路的一个学术思想流派，也可以说是一种文化思潮。”其产生与清末民初特定的政治、经济、文化条件密切相关，是传统儒学在新时期发展的历史必然。通过现代新儒家学者们的共同努力，中国传统儒学部分恢复了活力，开始对抗外来文化的冲击，并进而形成了中国二十世纪初波澜壮阔的独特文化景观。现代新儒家诗教理论的主要特点：立足于中国儒家传统文化、“返本开新”的思想纲领、援西入儒的学术背景、“现代化”的奋斗目标、完备的理论体系。从其理论特征看，现代新儒家已成为一个继承了中国传统儒学的核心价值，但又完全面向世界可以吸纳其他学派营养的理论开放体系。现阶段，加强对现代新儒家的研究，探究其在继承、探索、研究、创新中国传统文化方面取得的阶段性成果，将会对我国建设社会主义的先进文化发挥有益的、巨大的作用。

目录

文摘

英文文摘

一、传统儒学在中国近现代社会面临的困境

1、现实困境

(1)面临严重的社会危机

(2)儒学社会独尊的地位受到挑战

2、理论困境

(1)“道德决定论”的困境

(2)“中体西用论”的困境

(3)“中国化”的困境

二、现代新儒家学派的形成及其历史必然性

1、现代新儒家学派的产生

2、现代新儒家学派兴起的条件

(1)现代新儒学的兴起与清末民初的特定的政治条件相关

(2)现代新儒学的兴起与清末民初资本主义的经济发展密切相关

(3)现代新儒学的兴起与清末民初特定的文化学术背景密切相关

3、从中国儒学发展史看现代新儒学产生的历史必然性

(1)中国儒学历史演变

(2)现代新儒学派产生的历史必然

三、现代新儒家对儒家诗教理论的继承与发展

1、现代新儒家对孔孟之道乃至宋明理学诗教理论的继承与发展

(1)理气观

(2)知行观

(3)境界观

2、现代新儒家诗教理论的主要特点

(1)立足于中国儒家传统文化

(2)“返本开新”的思想纲领

(3)援西入儒的学术背景

(4)“现代化”的奋斗目标

(5)完备的理论体系

3、现代新儒家诗教理论的现代价值及其借鉴意义

(1)现代新儒家诗教理论的现代价值

(2)现代新儒家理论对当代中国的理论借鉴意义

参考文献:

在校期间的研究成果及发表的学术论文

致谢