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胡塞尔语言哲学初探——以《逻辑研究》为中心

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摘要

绪论

一、胡塞尔语言哲学研究的背景和意义

二、国内外研究综述

四、本论文的创新与不足

五、研究方法与基本思路

第一章 胡塞尔现象学视域中的语言问题

第一节 语言作为现象学的研究对象

第二节 现象学语言分析的特征

第三节 语言作为符号的含义

本章小结

第二章 胡塞尔现象学论语言对世界的表述

第一节 语言表述的意义与指涉

第二节 语言陈述活动的现象学三重划分

第三节 意义的偏差在理性哲学中得到统一

本章小结

第三章 胡塞尔现象学对语言本质的阐述

第一节 胡塞尔语言哲学与语言分析哲学

第二节 语言的功能角色与诠释

第三节 对语言的本质的再认识

本章小结

结语

参考文献

致谢

个人简介及攻读硕士学位期间论文发表情况

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摘要

没有语言就没有人类的认识,因此,语言在人类生活中具有重要作用并享有特殊地位。语言哲学是哲学学科的重要组成部分,对哲学具有重要意义。胡塞尔是20世纪最伟大的哲学家之一,《逻辑研究》的完成标志着胡塞尔现象学的确立。这部著作十分关切语言问题,《逻辑研究》第二卷便以表达与含义为开端。虽然语言问题在胡塞尔的哲学体系中并不居于核心地位,而是作为现象学的前提与基础出现,但这并不影响胡塞尔现象学的语言分析和意义理论所发挥的重要作用。
  本文主要对胡塞尔的语言哲学进行探究,通过对胡塞尔语言哲学在现象学中始基位置的分析,明确语言作为一种研究对象在现象学中所处的地位。胡塞尔对语言陈述活动所进行的现象学的三重划分,清楚地揭示出语言是如何对世界进行表述的。对于在表述的过程中存在意指偏差这个问题,胡塞尔试图通过本质直观的方法使其得到明晰确切的阐释。同时,本文通过现象学与分析哲学的比较,从现象学分析的角度揭示了符号尤其是语言现象的本质。胡塞尔现象学的语言分析和意义理论是一种不同于以往的哲学分析,其所产生的重大影响也不容忽视。本文的最终目的在于,通过对胡塞尔语言哲学的分析,从现象学的角度对语言本质加以重新审视,使胡塞尔的语言哲学及其本质得到澄明。

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