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《红楼梦影》对《红楼梦》的接受研究

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摘要

引言

第一章《红楼梦影》的创作背景及创作目的

第一节《红楼梦影》的创作背景

第二节顾春创作《红楼梦影》的动机和原则

第二章《红楼梦影》对《红楼梦》思想内容的接受

第一节《红楼梦影》对《红楼梦》主题思想的接受

第二节《红楼梦影》对《红楼梦》女性观的接受

第三节《红楼梦影》对《红楼梦》道德观的接受

第三章《红楼梦影》对《红楼梦》人物形象的接受

第一节《红楼梦影》塑造人物的原则

第二节主要人物形象塑造

第三节其他人物形象的接受

第四章《红楼梦影》对《红楼梦》艺术特色的接受

第一节场面描写

第二节梦境描写

第三节空间描写

结语

参考文献

致谢

个人简历及科研成果

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摘要

《红楼梦》自问世以后,就因其卓绝的成就和仅存八十回的残缺美而吸引诸多文人补书续写,其中《红楼梦影》是第一部由女性作家创作的红楼续书,也是中国小说史上第一部传世的女性创作的小说。续书从性质上来说,既是一种独立的文学创作活动,又是对原著的一种特殊的鉴赏和批评方式,具有接受美学的意义。不同续书也折射出续书作者对原著的个体诠释和接受态度。《红楼梦影》也不例外。
  本论文从接受美学角度,分别从《红楼梦影》的创作背景及创作目的、思想内容、人物形象、艺术特色四个方面,论述了《红楼梦影》对《红楼梦》原著的接受。顾太清出于对“情理”原则的追求,从人物特定情境下的真实情感出发,揣度人物心理,写出人物真实状态,从而使作品达到“自然真”的状态。《红楼梦影》的主题思想、女性观、道德观,既有对《红楼梦》的承袭,又有改造和扬弃。就其进步性和深刻性而言,自然无法与《红楼梦》相提并论,但它是基于一个女性的生活经验和现实诉求,表达了顾太清的家庭理想和人生理想,是符合那个时代贵族女性的生活逻辑,即达到了顾太清所说的“自然真”。出于教忠作孝的教化意义和主题,顾太清写入不失温柔敦厚之旨,着意塑造恭顺平和、符合儒家道德伦理的人物。在不悖原著的前提下合乎情理,追求自然之真;在场面描写、梦境描写和空间描写方面,《红楼梦影》对《红楼梦》虽多有承袭模仿,但也不乏创新之处。作为《红楼梦》的续书之一,《红楼梦影》的创作也体现了文人作家注重原作文本细读、重视作品情感寄托等名著接受的整体特点。

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