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先秦墨家的经济公正思想研究

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摘要

1 引言

1.1 国内研究现状分析

1.1.1 关于经济公正研究概述

1.2.2 关于墨家经济公正研究概述

1.2 选题的理由和意义

1.2.1 选题的理由

1.2.2 选题的意义

1.3 研究思路和方法

1.3.1 研究思路

1.3.2 研究方法

1.4 本文的创新点及不足之处

1.4.1 创新点

1.4.2 不足之处

2 墨家经济公正思想的产生与形成

2.1 概念的界定

2.1.1 经济公正的概念界定

2.1.2 墨家经济公正的概念界定

2.2 墨家经济公正思想的产生与形成的历史背景

2.2.1 经济方面:社会经济变革

2.2.2 政治方面:各方诸侯争霸

2.2.3 文化方面:学术百家争鸣

2.3 墨家经济公正思想产生与形成的伦理基础

2.3.1 “人之所欲”的自然人性论

2.3.2 “义,利也”的功利主义价值观

2.3.3 “赖其力者生”的物质生活观

2.3.4 “交相利、兼相爱’’的社会理想观

3 墨家经济公正思想的主要内容

3.1 生产公正观:“去私行公”、“富国富民”

3.1.1 生产公正导向:“去私行公”

3.1.2 生产公正尺度:“以力得富”

3.1.3 生产公正体现:“富国富民”

3.2 分配公正观:“余财相分”、“以劳殿赏”

3.2.1 物质分配合理:“余财相分”

3.2.2 所得收入分配:“以劳殿赏”

3.2.3 赋税征收有度:“薄贫厚富”

3.3 交换公正观:“平等互利”、“诚实守信”

3.3.1 “平等互利”:保证公正交换

3.3.2 “诚实守信”:加强道德约束

3.3.3 “价格适宜”:彰显交换公正

3.4 消费公正观:“崇俭斥奢”、“强本节用”

3.4.1 消费基本原则:“崇俭斥奢”

3.4.2 消费行为理念:“强本节用”

3.4.3 消费公正目的:“兴天下利”

4 墨家经济公正思想的剖析

4.1 墨家经济公正思想的时代进步性

4.1.1 重视“农业富国”,促进社会生产力的发展

4.1.2 推行“按劳分配’’,提高农民生产的积极性

4.1.3 强调“平等互利”,推进经济活动的秩序化

4.1.4 推崇“勤俭节约”,发扬中华民族的传统美德

4.2 墨家经济公正思想的历史局限性

4.2.1 理念设计的缺陷性

4.2.2 理论体系的矛盾性

4.2.3 理论构建的虚幻性

5 墨家经济公正思想的现代价值

5.1 巩固农业经济基础

5.2 协调社会财富分配

5.3 加强道德约束作用

5.4 促进生态良性循环

结语

参考文献

致谢

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摘要

春秋战国是中国社会一个重要的发展阶段。在这个时期,社会的经济、政治结构发生了急剧的变更,社会思想也随之动荡。生产力巨大发展,各诸侯国之间混战不断,各国的君主为了能在在争霸中拥有一席之地,乐意听取和鼓励能提出不同“士”的意见。正是在这种相对宽松的社会背景下,各学者和“士”的思想才能得以解放和交流,这就形成了文化学术上“百家争鸣”的局面,而墨家是其中著名的一家。因此,墨家的经济公正思想也就随之产生了。
   文章立足于墨家的经济伦理思想,介绍了墨家经济公正思想产生与形成的历史背景和伦理基础,主要从墨子伦理思想当中着重对墨家总体经济公正思想的主要内容按生产、分配、交换、消费四个环节进行了研究,如“去私行公”、“余财相分”、“平等互利”、“强本节用”、“兴天下利”等思想。墨家倡导社会经济的发展要公平公正,就必须从“兼相爱,交相利”的角度出发,提倡“均平济富、反对私有财产”,并对墨家的经济思想进行总体的评价,最后得出墨家的经济公正思想对我们当代社会的借鉴意义。通过以上分析和总结,我们可以得知一个国家只有实现了经济的公平公正,才能实现经济与社会、人与自然的和谐发展。
   墨家经济公正思想不仅对当时社会经济领域的运行起到了规范和约束性作用,而且对整体社会经济发展也起到了重要的促进作用,其中有很多思想是对我们今天社会主义经济的发展仍然有一定的借鉴价值,值得我们去研究和挖掘。总之,墨家的经济公正思想给我们留下了一批宝贵的精神财富,我们需要认真客观的分析总结出其中的有益成分,从而能更好的为我们的社会主义现代化服务。

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