媒介环境学派艺术传播思想研究

摘要

当代社会，艺术与传媒的关系日渐密切。在这种时代背景下，构建具有我国特色的艺术传播学势在必行。其中，从经典传播学中寻觅与艺术传播相关的理论资源无疑是重要的研究思路之一。作为传播学三大学派之一的媒介环境学派就有许多关于艺术传播问题的真知灼见。就媒介环境学派的传播学研究而言，艺术长期以来都是一条重要的线索。媒介环境学者把艺术也当作一种媒介，其传播研究中的许多论题、例证、乃至方法都与艺术有着密切的联系，并涉及了美术、文学、音乐、摄影、电影、电视、新媒体艺术等多种艺术形式。结合传播学研究通常对媒介环境学派研究框架的划分，其对艺术传播问题的探讨可以从静态与动态两种不同的视角予以分析。 从静态分析的视角出发，媒介环境学派探讨了艺术的媒介讯息本质、艺术的媒介讯息环境与艺术的媒介讯息感知等维度的问题。就第一个维度而言，在“媒介即讯息”、“媒介即隐喻”等著名论断中，媒介环境学者更注重从媒介讯息的层面对艺术加以把握，探讨了诸如摄影、电影等艺术形式的讯息特征，并以传统艺术理论中“形式”与“内容”的划分为参照探讨了艺术“讯息”与“内容”的问题。就第二个维度而言，媒介环境学者认为艺术和任何一种媒介一样，其自身带有一套独特的传播“环境”，每一种艺术都在塑造一种全新的环境。与口语、文字-印刷、电子-数字这样的主导媒介环境相比，每种艺术形式都可以被理解为一种具体媒介。作为具体媒介的艺术与其所处的主导媒介环境之间存在着辩证的关系：主导媒介环境影响艺术的讯息模式，与此同时，艺术又反过来反映其所处的主导媒介环境。而与其他媒介所形成的环境相比，艺术媒介的独特性体现在它常常作为一种“反环境”而存在，因为艺术往往可以洞悉到当前环境中所存在的问题，并探测出媒介及人类文化的发展趋势。就第三个维度而言，媒介环境学者对艺术的媒介讯息本质及其环境的探讨最终落脚于其效果对人类感知的影响上。沿袭“媒介是人的延伸”这一思路，媒介环境学者探讨作为人之延伸的艺术对我们感知造成的影响。而从像“冷媒介”、“热媒介”这样的分类出发，不同的艺术形式也体现着不同的感知偏向。 从动态分析的视角发出，媒介环境学派一方面探讨不同媒介时期与艺术的关系，另一方面又从宏观的媒介演进模式出发思索艺术发展的问题。就第一个方面来说，媒介环境学者探讨了不同媒介时期对艺术在具体呈现、传受关系和感知模式等方面的影响。例如，就艺术呈现而言，口语媒介和文字-印刷媒介具有不同的讯息特征，这对口语史诗艺术和文字-印刷环境下的叙事艺术在情节设置、人物塑造等方面都有着深刻的影响；就传受关系而言，口语时期的艺术传受关系存在着鲜明的“交互性”或“参与性”特征，文字-印刷媒介的出现逐渐造成了艺术传播者与接受者在时空上的分离，电子-数字环境下的艺术家则再度重视起了受众参与的环节；就感知模式而言，由于口语、文字-印刷、电子-数字等媒介具有不同的感知偏向，因此其相应的艺术表达也会对我们“视觉”、“听觉”以及“触觉”等造成不同的影响。就第二个方面来说，媒介环境学者从媒介演进的总体模式出发探讨艺术发展的问题。媒介环境学者提出了艺术发展的媒介“生态模式”与“历时演进”两种学说，前者将艺术的变迁放置在“提升”、“过时”、“再现”、“逆转”的媒介四维生态之中，后者以媒介演进的“玩具-镜子-艺术”与“人性化趋势”等原理为参照思索艺术发展的线性演进过程，给了我们一种看待艺术发展的新思路。 媒介环境学派的艺术传播研究与批判学派有所关联，但与经验学派存在着明显的差异。媒介环境学派的艺术传播思想不是幼稚的“媒介决定论”，而是一种思考艺术的“媒介本位”，也不同于经验学派的量化研究方法，媒介环境学派的艺术传播研究遵循宏观模式识别的方法论原则，其目的是为了站在整个人类社会、文化发展的立场，探究艺术媒介的总体效应，并在多元人文主义的冲突和融合中体现其鲜明的人文学科立场。然而，正如许多理论一样，媒介环境学派的艺术传播研究也存在着一些问题。例如，从研究思路上看，媒介环境学派对媒介影响力的过分的强调使其忽视了社会、文化中其他因素在艺术传播过程中的重要作用；从研究方法上看，媒介环境学派只重艺术媒介的长期效应研究，却忽视了对其中的内在机制进行分析等。媒介环境学派的艺术传播思想虽不完美，但其重要意义在于为当下艺术传播研究提出了正确的问题，指出了一条可行的、持续研究的思路，为我们理解当今纷繁复杂的艺术传播现象提供了相应的理论指导。

目录

第一个书签之前