新罗法兴王、真兴王的佛教观研究

摘要

作为世界三大传统宗教之一的佛教，是公元前六世纪左右由释迦牟尼在古印度创立的，大约在公元前3世纪左右开始对外传播，丝绸之路的开通促进了佛教传入中国的进程，约于公元前70年左右佛教就传到了我国，然后再通过中国传播到周边各个国家。佛教在新罗传播、发展、逐渐繁荣兴盛，这个过程非常漫长也相当复杂。佛教本是印度创立的宗教，再经过与新罗本土的文化、宗教、习俗后产生许多丰富的文化和形式多样的内容，包含了新罗民族意识形态，还涉及到民俗、民风等等社会文化领域。新罗民族的发展兴盛、民族心理、民族精神的逐步构成都离不开佛教对他的深刻影响，这些影响到今天仍旧在持续。
　　对新罗来说，起初佛教是从异地传来的异族文化，但是历史在发展，随着时间的推移在佛教传入与新罗本土文化不断融合之后，逐渐的，新罗人民开始接受了佛教，并把它当成信仰的一个重要的部分，对新罗人民的思想、感情以及理性等许多方面都产生了影响，且深远持久。佛教的传入，为新罗文化注入了新的内容，新罗文化本身有多重信仰，例如祖先崇拜和自然崇拜等等，佛教在与新罗文化相互融合的过程当中，逐步形成新罗传统文化的新格局，由此可见，佛教不仅以非常特别的佛教教义为新罗文化注入了新的内容让新罗文化更加丰富、充实，同时也说明，新罗社会需要佛教教义的填充，因此我们可以说正是佛教的传入促进了新罗传统文化的发展繁荣。另外，由于佛家的传入并且与新罗文化相互融合相互促进，形成了独特的新罗佛教，新罗佛教成为新罗的主导思想，不仅统治着新罗整个国家，也掌控着新罗人民的意识形态领域，因此，新罗佛教方便了统治者统治人民，用宗教手段达到了政治统治的目的。本文着重研究统一新罗之前统治者对于佛教的态度，以及在其统治过程中对于佛教的应用。本文的研究意义在于，通过佛教传入新罗与新罗文化融合共生并发展壮大的整个过程，通过分析新罗国王佛教观和对这些佛教观在治国理政当中的运用的阐述，深入分析新罗统治阶级在治国理政时施行的思想统一的政策，进一步了解宗教在历史发展过程中对于政治统治的重要意义。同时研究新罗佛教及其国王在统治过程中对佛教的运用，对了解新罗时期的政治、文化有很大帮助，对了解整个韩民族的发展意义重大，并且对于今天中韩两国的友好交流合作有积极影响。

目录

声明

摘要

第一章 绪论

1．1 选题的目的和意义

1．2 国内外研究现状

1．3 论文结构

第二章 佛教在新罗的传播和发展

2．1 初传期

2．2 兴盛期

2．3 衰落期

第三章 新罗国王的佛教观

3．1 法兴王、真兴王生平简介

3．2 法兴王、真兴王的佛宝观

3．3 法兴王、真兴王的法宝观

3．4 法兴王、真兴王的僧宝观

第四章 新罗国王在治理国家过程中对佛教的应用

4．1 佛教王号的使用

4．2 强调忠孝观念

4．3 国家控制佛教组织

第五章 结论

参考文献

致谢

附录