诗意地栖居——李白山水诗与生态美学

摘要

李白是中国文学史上少有的传奇诗人，也是少有的天才诗人。李白因诗歌而享誉盛唐，有“诗仙”之称，他的诗作豪迈洒脱、独树一帜，“李白的魅力，就是盛唐的魅力”，并且在整个中国文学史上始终闪耀着璀璨夺目的光芒。李白山水诗的数量在唐代诗人中堪称翘楚，其特色更是鲜明独特。一方面，诗仙太白对山水有着发乎心底的喜爱，热衷表现磅礴飞动的山水之美，其山水诗几乎涵盖大半个中国疆土，其气势之盛，幅度之大，在中国古代山水诗中几乎无人能及;另一方面，李白山水诗彰显了诗人独立飘逸的个体价值，诗人热爱自然、尊重自然、与自然为知己好友，遍访名山大川中锻造与天地融为一体的生态自我;诗人天才横溢的奇思妙想，浓墨重彩的诗作千水奔流，万峰映翠，豪放恣意的气势无不奔涌生命的律动。虽然李白的时代不可能出现生态美学的概念，但诗人以其敬爱自然、融生命于自然、平等对待自然的态度，体现了浓厚的生态美学意识，蕴含了丰富的生态智慧，为人与自然、人与自我和谐共处提供了极具参考价值的诗意栖居模式。文章分为三个部分来论述。
　　第一章分析李白山水诗中对自然敬畏与尊重的生态美学思想。从物我为一的生态审美观、万物平等的生态价值观、仁爱万物的生态伦理观剖析李白在与自然山水平等交往中所获得的适性之乐、友于之乐、仁智之乐，深入挖掘李白山水诗呈现的生态美学意识。
　　第二章探讨李白山水诗的艺术特色，分析其艺术特色呈现的根源——诗人对自然的热爱以及对自然的融入，结合具体诗作分析其灵动的诗歌节奏、清新的诗歌意象和蓬勃的诗歌气象，彰显其山水诗的独特价值，以及诗人如何在山水诗中进行生态自我实现。
　　第三章探讨李白山水诗蕴含的生态智慧及其生态美学意识的现代启示。首先厘清李白山水诗中生态美学内涵的源流，即儒家的“仁爱万物”思想，道家的“民胞物与”、“天人合一”思想对李白的影响;其次阐释李白山水诗蕴含的自然生态美和精神生态美，最后结合当代人与自然、人与自我环境失衡的现实问题，提出构建“诗意地栖居”这一和谐共存的智慧生态模式的理性思辨。

目录

声明

摘要

绪论

第一章 相看两不厌：山水锻造生态自我

1．1 适性之乐：物我为一的生态审美观

1．2 友于之乐：万物平等的生态价值观

1．3 仁智之乐：仁爱万物的生态伦理观

第二章 山衔好月来：山水彰显独立价值

2．1 灵动的诗歌节奏

2．1．1 视角的快速转换

2．1．2 旬式的参差变化

2．2 清新的诗歌意象

2．2．1 山月随人归

2．2．2 灼灼芙蓉姿

2．3 蓬勃的诗歌气象

2．3．1 昂扬的盛唐风貌

2．3．2 豪迈的个人情怀

第三章 清溪清我心：山水奔涌生命律动

3．1 李白山水诗的生态美学溯源

3．1．1 儒家生态美学思想

3．1．2 道家生态美学思想

3．2 李白山水诗蕴含的生态智慧

3．2．1 自然生态美

3．2．2 精神生态美

3．3 李白山水诗生态智慧的现代启示

3．3．1 生态关爱：万类霜天竞自由

3．3．2 人文关怀：心远地自偏

结语

参考文献

致谢

附录